第四百一十五章 朝圣大典

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二人面面相觑。心想这算什么事儿。本来指望师傅给自己拔创，哎，算了。这个李天来占惹不起，躲着点就是了。于是就叫云遥过来，让他去转告李天来，这个大殿以后姓李了，但是要爱惜一些，大圣说了，这是坐标。云遥疑问的目光看着文圣。文圣说：“不用看，我也不知道坐标什么意思。你就这样传达就行了。”</p>

万众瞩目的朝圣大典终于到了。经过城主府统计，本次来到圣恩岛的朝圣者一共有三千人。也就是说，只有不到三成的朝圣者成功的到达了。三千人中，圣恩者与非圣恩者各占一半。非圣恩者一路艰险自不必说，圣恩者也不是一帆风顺的。</p>

圣恩者沿途有圣山的保护措施，没有来自外界的危险，但是有来自内部的危险。圣山为了磨练朝圣者，特意设置了一些考验。所有的这些考验只有一个作用，就是放大朝圣者内心的欲望。一些朝圣目的不纯净的人，内心欲望放大后，就陷入杀戮错乱中，造成一些死亡。这样，一路上经过多次考验最后到达圣恩岛的人，都是心境平和。</p>

三圣受到李天来和师傅的刺激，对这次朝圣放宽了限制，特地颁布命令，允许所有的朝圣者都进入麦若山。于是，在城主府和圣山使者的带领下，三千朝圣者浩浩荡荡的来到中央广场，等待进入圣山。李天来本来对朝圣没有什么兴趣，因为圣山在自己这里等于不设防，随时可以出入，而且自己现在霸占了圣殿。不过在大家的要求下，还是带着自己的六人小队夹杂其间。这个时候已经没有人关注最先到达圣恩岛的是谁了。大家蜂拥着来到广场。</p>

中央广场很宽敞，足以容纳数万人。广场没有任何建筑，没有喷泉、树木花草等等，就是一片平地。在广场周边，有十几根巨大的圆柱子，有数十米高。在平时，就是一个公众游乐之处，但是到了朝圣之日，就会戒严起来。在这里举行一些仪式。今天，在广场中心特地建造了一个十米高台。全体朝圣者进入之后，圣山专使站在高台上，宣布朝圣开始。</p>

朝圣的第一道程序是受戒。朝圣者在进入圣山前，必须在这里受戒。首先要举立意受戒朝觐，祈求圣主保佑自己这次朝觐顺利进行并认可自己所完成的这项功课。其次是净身，净身不是做太监，是将身体全部沐浴干净，以净洁之躯进入净洁神圣之地。当然，不可能是数千人一起脱光光在光天化日下洗澡，只是用手将自己全身抚摸一边。接着是更衣，也不是人们日常的更易，而是在身上披一块干净的白布，光头赤足，不戴帽子不穿鞋子。女性朝圣者不化妆。</p>

受戒的涵义是说，人赤条条来，赤条条去，非以赤子之身、赤子之心不能朝圣。在至高的圣上面前人人平等，不以衣冠服饰而显现尊卑贫富等人为差别。</p>

朝圣者进入受戒状态之后，必须慎言谨行，不得杀生，不得理发、剃须、剪指甲，不得砍伐花草树木，不得心生邪念，不得争吵斗殴，不得进行房事。尽管在外面世界有着各种种族矛盾纷争、仇杀和战争，但是，朝圣之时必须消弭一切恩怨，保持宁静，心怀善意，向往和平共处，祈求自己、家人和世界平安。所以，就可以看到这样的景象：昔日狂暴的虎豹魂兽化作人形，面带笑容，与周围的人类和睦相处，友好交谈，人们之间都保持温良恭俭让。</p>

圣山专使在一些人的陪同下穿行人群巡视检查一遍，认可之后，发出指令，广场周边的圆柱子立刻放射出巨大光柱，直入云霄。广场地面也亮起来蜿蜒曲折的纹路，每个朝圣者说站立的位置都是纹路上的一个节点。片刻之后，圆柱子的光芒熄灭，地上的纹路逐渐隐去。再看三千朝圣者，紧闭双眼，身体木然无知觉，神魂已经被传送进入麦若圣山。</p>

三千神魂到达圣山内部的一处广场，接着进行朝圣的第二道程序：瞻礼。大家稍微，稍息片刻，适应了自己的变化之后，专使带队去往圣庙，观瞻圣人居所，排队上前亲吻门前守门石兽。表示自己朝圣而来，谦恭而殷勤，愿意与这只魂兽一样守卫圣人。</p>

第三道程序是环游圣殿。这个圣殿是圣人升天之地。以前，还可以进入圣殿内部参观，现在进不去了。李天来听到专使念念叨叨的，觉得还是回复原来的程序好一些，于是就心念一动，在朝圣者队伍到达之前停下了阵法，打开了殿门。</p>

专使带领朝圣队伍按逆时针方向，围绕圣殿绕行九圈，前三圈快步走，中三圈漫步走，后三圈正常速度。三千人围绕一个不是很大的圣殿，同一时间、同一方向、同一节奏、同一动作的行走，构成一个巨大的漩涡，用以表达他们对圣人的忠诚，并体现他们团结守纪的精神风貌。</p>