第673章 这是魔鬼

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工业革命时，西方各国普通的工作时间是16小时，能找到12小时的工作时间日，已经是耶稣保佑的结果。1812年，英国议院调查，震惊的发现，成千上万的童工在纺纱机旁每天工作达18个小时之久。</p>

种植园的劳工被形容为“复活的奴隶制度”，苦力的死亡率年平均为46％，英国商品为何横行世界？因为他们工人的平均寿命最低，人工的压榨，已经到了极点，余者各国，皆不能在成本上与他们竟争。</p>

据伦敦一家经济杂志统计，在19世纪30、40年代。英国每年有1400名矿工丧生，利物浦工人平均寿命只有15岁。19世纪40年代。法国工厂工人的平均寿命不超过30岁。</p>

除此以外，恶劣的劳动环境，使工人中流行各类的职业病与传染病，如矽肺、瘰疬、佝偻病、伤寒、霍『乱』等等，因长期从事某种单调的机械『操』作，很多人身体发育畸形，身体健康受到严重摧残。</p>

他们报酬还非常低微，法国的成年男『性』工人。一个月的收入不够买一身衣服，童工每天的收入仅够买些面包糊口。</p>

便是如此，为了不被扣除工资或解雇，女工怀孕后直到分娩前夕还在工厂里工作，因此常常造成流产，甚至在机器旁分娩，产后一星期甚至三四天就要回到工厂整日做工。</p>

童工在坑道里匍伏爬行动煤车。因为工伤常常肢体不全，却忍受着污秽肮脏的环境，日夜的辛苦劳作，导致个个看上去骨瘦如柴、面『色』苍白。</p>

所以资本主义决不美好，每块赚来的钱都流着肮脏的血，王斗来自后世。已经在极力维护工人权益，并让他们有用脚选择的权力，然看在李邦华等人眼中，他们已经受不了了，若知道后世详情。更要发疯。</p>

作为儒家子弟，李邦华等崇尚简易生活。日出而作，日落而歇，鸡犬相闻，山青水秀，田园风光，这一切多么美好？</p>

眼下还只是雏形，李邦华可以想象，长久下去，所闻皆尽逐臭之味，种种商贾恶行劣『性』，垄断暴利、背信弃义、贿赂欺骗等等丑陋现象，将充斥这个镇内，道德在金钱面前沦丧。</p>

特别可怕的是，宣府镇之事蔓延出去怎么办？圣人的千古教诲将毁于一旦。</p>

还有，设立厂坊不可避免带来污染，李邦华就看到一些地方灰石处处，煤屑遍地，他还敏感的注意到，有些溪水小河，有成为污水臭水的趋势。</p>

眼下处处大旱，这些水源人喝畜饮都闲不足，王斗就这样白白用来糟蹋？</p>

这就是王斗说的生产型商人？带来的就是污秽遍地，人心扭曲？</p>

“这是魔鬼！”</p>

李邦华再也忍不住胸口的怒火，厉声喝道。</p>

……</p>

一直坐到一家酒楼上，李邦华仍然气愤填膺，身旁马国玺一样不语。</p>

老实说，他也觉得保安州的情况不对，然却不知道该如何处理这个问题。</p>

当时王斗所言阶层论，他也有听过，如王斗所说，多分行业，多生阶层，用来养活更多的人，他也觉有道理，是好事一类。</p>

但也知道，事情远没这么简单，比如便带来管理艰难与一系列混『乱』，如铁厂，矿厂等等，若一座座火山似的。</p>

特别矿工们，个个良莠不齐，又好勇斗狠，当年闻名天下的戚家军，招募的就是矿工。历来关于矿工们械斗之事也层出不穷，这些身强力壮的家伙在宣府镇越多，哪天闹起事来，马国玺想想就头痛。</p>

很多厂坊也越建越大，动不动就是工人几百个，一样是动『乱』源头之一，想想也让马国玺退避三舍。</p>

王斗的方法是加强管理，比如使用就业证，使用收容所等，马国玺仍然觉得头痛，他也是儒家子弟，信奉的是清静为的思想，最渴望便是境内太平事。</p>

便如延庆城与怀来城，就颇让马国玺满意，这里百姓可以过得好，同时又山清水秀，家园佳景仍旧，还没那么多复杂的人员。</p>

总之，保安州的一切，他也是不喜欢的。</p>

只是这些厂坊，又确实可以解决很多人的吃饭问题，因为这些厂坊存在，各方依附的商事越多，一个个市镇出现，然后带来商业的更加繁华，又让更多人找到饭碗，宣府镇发展越快，然后又……</p>

各方理念冲突，马国玺一直处在矛盾之中。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m阅读。)</p>

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