第165章 吾善养浩然之气

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“上面”这个词，意味深长。</p>

吴本草一下子没反应过来，“上面是哪里？你说这番话，我怎么完全听不懂？”</p>

柳星衣解释道：“我以前听父亲说过，大唐位于东方一隅，在外部还有无数国家，星罗棋布。大陆地域辽阔，群雄林立，有个庞然大物，凌驾于所有国家之上，掌握绝对的权威，那就是儒教！”</p>

儒教！</p>

吴本草心底咯噔一响，作为穿越者，熟知华夏五千年历史，当然清楚儒教在历史长河中拥有的重要地位。</p>

教是宗教的意思，利用神化的信仰和理念，将人心凝聚起来，构成共同的利益群体。而儒教，就是将儒家思想宗教化，广泛传播，让所有教众拥有同样的敬畏和崇拜。</p>

按柳星衣的说法，包括大唐在内的附近国家，都信奉儒教，拥有不计其数的徒众，那么，教众的力量汇聚起来，绝对比单一某国的皇权更强大，轻易就能颠覆皇权统治。</p>

这股跨越国界的势力，就是柳星衣所指的“上面”。</p>

她继续说道：“更具体的情况，我就不清楚了。可以确定的是，秦汉清的身份非同寻常，深受上面的信任，长年居住在咱们大唐，就是为了确保朝廷能推行儒教教义，以修儒为主。”</p>

修儒……</p>

吴本草终于明白是怎么回事了。</p>

他早该想到，上次老白聊起西天，聊起大雷音寺，其实就是在谈宗教势力。佛教统治西牛贺洲，当地的民众都修佛，那么，他们理应往外界扩张，传播佛法，建立佛教的无上地位。</p>

然而，在大唐境内，僧侣佛寺非常罕见，佛教没能得到传播，这就说明，有另外一股势力，丝毫不弱于西天佛教，挡住了他们朝东胜神洲进军的步伐。双方势均力敌，大局方能安稳。</p>

他暗忖道：“灵山是佛教圣地，上次老白提起的景山，应该就是儒教圣地。那个秦汉清，多半是景山的人，他接触到东胜神洲的最高殿堂，从小得到大能强者的栽培，变得这么强，也就不足为怪了。”</p>

一念及此，他心中的疑虑顷刻消除，只剩最后一个问题，说道：“修儒是怎么个修法？我一直挺好奇，你们天天待在太学里面，究竟是干什么？武安司的人舞刀弄剑，你们如何能抗衡？”</p>

他相信，在这个武力为尊的世界里，儒教既然如此强横，能独霸东胜神洲，绝对不会再像前世那样，只是一群手无缚鸡之力的书生，轻易被武者吊打，他们肯定会有安身立命的本事。</p>

说到这上面，柳星衣再熟悉不过，便侃侃而谈，“太学只收踏入二境的学生，你是知道的。二境养气，最重要的功课就是每天打坐，修炼儒教养气的功法——《浩气经》。”</p>

“浩气经……”吴本草嘴里念叨着，灵光乍现，“吾善养吾浩然之气，莫非儒教还有一位叫孟子的圣人？”</p>

孟子这句名言，在前世非常著名。而在这世上，二境名曰养气，儒教又有部《浩气经》，该不会也有个孟子，创出了类似的典故吧？</p>

这次轮到柳星衣惊讶了，“你连孟圣和他的真言都知道，却不知道修儒的名堂？吴本草，你该不会是故意装傻，在逗我玩吧？”</p>

她承认了吴本草的猜测。</p>