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(注:)岁之言越历十二辰而行。”《白虎通》岁者,遂也。</p>

《说文》:“岁:木星也。越历二十八宿,宣遍阴阳,十二月一次,从步戌声。”《三皇本纪》:“天皇氏,木德王,岁起摄提”。</p>

故此:划分十二地支。</p>

十二地支分别为:</p>

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。</p>

根据阴阳学说,分为阴支和阳支:</p>

阳支:子、寅、辰、午、申、戌;</p>

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。</p>

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。</p>

丑是纽,阳气在上未降。</p>

寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。</p>

卯是茂,言万物茂也。</p>

辰是震的意思,物经震动而长。</p>

巳是起,指阳气之盛。</p>

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。</p>

未是味,万物皆成有滋味也。</p>

申是身的意思,指万物的身体都已成就。</p>

酉是老的意思,万物之老也。</p>

戌是灭的意思,万物尽灭。</p>

亥是核的意思,万物收藏。</p>

大岁在寅曰摄提格,在卯曰单阏,在辰曰执徐,在巳曰大荒落,在午曰敦牂,在未曰协洽,在申曰涒滩,在酉曰作噩,在戌曰阉茂,在亥曰大渊献,在子曰困敦,在丑曰赤奋若。</p>

这是时间划分的基础,经过漫长岁月的发展之后,到现在体系越发的成熟起来。</p>

可是,追溯过往,谁能想到与十二地支有关的生灵会是什么样的存在呢?</p>

所以,衣神所说的十二地支王,是什么样的存在?</p>

莫非是十二地支演化而成的生灵吗?</p>

……</p>

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