第139章
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他的眼睛一亮,拿在手里仔细辨认一番,再捏碎送到鼻子边上闻了一下。</p>
着铁锹挖掘一番,然后还拿到手边闻了闻。</p>
他也确认了,这就是水芹菜。</p>
也同样挖了一些宿根收到空间。</p>
看到这个,他也想起来四处找了找,不过可惜确实没找到哪里有毒芹菜,他也只好作罢。</p>
这个在水边也挺多的,幼苗的话,倒是跟水芹容易混淆,但是这个季节区别就大多了。</p>
毒芹长得比水芹可高多了,二者的味道也有显着区别。</p>
(我一直在想,要不要写个“棒梗的一百零八种死法”的系列番外。</p>
嗯,作为一个懒得写情节的“伪写手”,我只负责提供方案。情节桥段,由你们自己设计,DIY你行的。)</p>
再转了一会儿,他又挖了几丛香蒲。</p>
香蒲的嫩茎和嫩芽也同样可以吃。</p>
就算不种在空间,院子里的池子里收拾出来,也可以在边上种上几棵。</p>
很多人都说香蒲没味道,其实只是相比味道浓烈的菖蒲而言。</p>
香蒲本身也是有味道的,就是味道很淡。</p>
但是实际上还是有着淡淡的味道,闻着让人很舒服。</p>
尤其是蒲草开花的时候,香味更加迷人。</p>
而且蒲棒点燃还能驱蚊(实际上,啥草都能……),可谓是作用多多(对猪脚而言,并没有。除了自己吃,剩下就是喂鱼的用途。)</p>
除了这几样,绕着湖走了大半圈儿,李想国再看到,对自己有用的,也就是一些柳树。</p>
沿着湖边走,芦苇丛中不时就能看到一丛丛矮树,看着枝干和残叶,李想国判断出来,这东西是红皮柳。</p>
走到近前仔细看,他也发现,这树显然也有多年没被修剪过,粗的枝条甚至比鸡蛋还粗。</p>
可以确定是无主之物。</p>
这足有水桶粗的柳树,可是上好的木材,可以打家具,甚至用来做棺材呢。</p>
李想国毫不犹豫拿着锯子砍下来,回家直接挥汗如雨,斧子锤子齐上,用了不到半个小时就做了一整套七十二条腿的家具,外加两口雕龙画凤的棺材。</p>
(以上两句,是作者在发疯,请勿太在意。</p>
前后改写了好几种柳树,简单查了一下,结果发现竟然都不是华北本土植物。</p>
当然也可能是,但是我没去专业网站确认。</p>
反正本土柳树品种真心不少来着,品种不对的话咱再换呗。</p>
写到这里,想起另一个问题。</p>
一个个作者在给猪脚选妃时候,往往都言之凿凿地在小说里分析一番。</p>
哪个出现的女配可以娶,哪个不能娶,其实也挺像我这心路历程的。</p>
事实上能不能娶,那不得看猪脚自己什么撒泡尿照出来是什么东西吗?</p>
你自己混成一个辣鸡,还能怪娶的老婆不对,所以日子没过好。</p>
后边儿有着娄半城的贴补,还把日子过得苦巴巴的,甚至还会因为老婆成份被批斗;</p>
娶个傻白甜的秦京茹,就觉得这日子就能过得红火,能彻底跟贾家切割;</p>
娶个于莉,以为自己熬到改开,就能自己开店发财……</p>
除了这几个能配得上猪脚。</p>
剩下白眼狼的何雨水不能娶,太现实的于海棠不能娶,冉姓女子、尤姓女子、唐姓女子……全都不能娶!</p>
……</p>
这都什么思维定式?</p>
有系统的,系统靠不住;没系统的,性格不行。</p>
你一顶门户的男人都靠不住,就打算指望着一个女人给你撑场子呗。</p>
你咋不让她去当半掩门,劈开俩腿养着你算了,那不是更省事儿?</p>
毕竟后世真爱女子都有卖淫养男友的;还有男人发现女友卖淫,自己出房子合伙的。</p>
连这点都不能容忍,你算个什么猪脚!</p>
所以,这就是小说里把猪脚配偶的女一号直接就给扁平化了。</p>
说起来也不用你真的牛逼,但凡你让猪脚正常点儿。</p>
哪怕让他穿越再早点儿,娶了贾张氏。</p>
你日子不也能过得红红火火,一样能做到家庭和睦,邻里和谐。</p>
几千年的男权社会,思维固化。</p>
这个年代的女人,即便泼辣如贾张氏,也依然摆脱不了三从四德,男人附庸的尴尬地位。</p>
一般而言,就不可能是一个家庭社会和生活的决策者。</p>
不管家庭行为还是社会行为,从本质上来说,都是由家庭里顶门立户的男人的态度来决定的。</p>
在这个年代逼逼赖赖“妇女能顶半边天”,玩那套“男主外、女主内”,将一切邻里活动交给女主,你不觉得跟时代格格不入?</p>
这一套,跟谅解书的拉拉扯扯有什么区别?</p>
你不就是盼着包子女主/猪脚父母心善,贾张氏上门闹事。</p>
又或者悍匪女主什么的,天天硬刚贾家。</p>
……</p>
再来水个几十章?</p>
实际上,这样的猪脚不是废物还有谁是废物?)</p>
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