第一百七十六章 此恨绵绵无绝期

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回到长安，他以太上皇的身份退居深宫，晚景凄凉。景物依然水池花园，爱妃却不在了，看到池中的芙蓉、殿前的杨柳，仿佛是贵妃的容颜，禁不住黯然伤神。</p>

冷冷清清的寝宫，伴随一盏孤灯，从黄昏到天明，内心被情思萦绕，久久难眠。这样苦苦的思恋，春风桃李花开的日子是这样，秋雨梧桐叶落的时候也是这样。当年仙乐飘飘、轻歌慢舞，如今梨园弟子一个个苍老发白，显现一派衰败苦相。</p>

总之，自马嵬坡与贵妃死别之后，不论避难四川，还是返回皇宫，从白天至黑夜，从春天到秋天，深陷思念的愁苦中。随着时间、情景往前推移，不断地现行、增长，这便是他内心苦恨绵长的哀歌。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。</p>

其次，观察他漫长的苦恨从何而来？</p>

换一个人，便没有他心上的这些苦。他的苦恨是由他身上的快乐来的，别人没享受过他的快乐，就生不起那种快乐破灭的悲苦，下至点滴也不会显现。苦乐本是孪生姐妹，前面有什么乐产生，后面就有什么苦跟随，缘起是一一对应的。</p>

以前长生殿上窃窃私语，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。现在轮到自己赐死爱妃，内心的矛盾、痛苦不可能不折磨自己的心。其他将士没有造这种因，看着贵妃倒落在地，不会像玄宗那样悲痛难忍。这说明唐玄宗的悲苦完全是观待他的享乐来的。</p>

又如，过去“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，享乐中，觉得夜晚太短，天亮太早；现在变成“孤灯挑尽未成眠”，每晚在孤独冷清中彻夜难眠，觉得夜太漫长，盼着早点天亮。</p>

过去轻歌慢舞、鸟语花香，现在宫中，贵妃已死，饮酒、赏花、观舞的场景再也不出现了。因缘转移，物是人非，唐玄宗再也找不到往日的快乐，留给他的只有凄凉哀苦。这就是缘起律的无私无情，只要快乐变坏，就必定饱受忧苦。</p>

总之，一前一后的乐苦对比，非常显著，这是宣说坏苦的妙法。当日怎样地享乐，后面就怎样地凄苦。乐苦一对对地出现，如影随形、分毫不差。</p>

当日唐玄宗乐到了极点，“日高起”“不早朝”“仙乐飘”“日不足”，他不知深陷声色享乐，境地何等危险，这是严重的坏苦，只要无常一到，就会坠入痛苦深渊。他的无穷无尽的恨就是由极度享乐造成的。</p>

一般人没有智慧，只羡慕他那么享乐，就不知道那是深重的坏苦，将来会因此备受煎熬。从结果上看，他还比不上平民百姓平平安安地过一生。</p>

做过了上述的观察，就要反问自己：我要不要这样的乐？这样的快乐是安乐吗？实际上，这种乐是欺惑人的，一开始享乐就埋下了苦的伏笔，越享乐，苦的系缚越深，就像埋下了定时**，它在等待时间、等待因缘成熟的一刻，到了因缘聚合时，苦就会不可遏制地爆发，给享乐者狠狠地回击，置他于无边的痛苦中。</p>