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但在魏晋南北朝时期,就这么明目张胆的发生了,没有人来指责她们,没有人用礼教束缚她们,更是记载于书,从侧面衬托潘安和卫玠之美。</p>
虽然玄学解放了人们的精神,但,作为玄学一种表现形式的清谈,从最初对“理”的痴迷执着,逐渐发展为只顾沉浸在清谈形式的审美化欣赏里,反倒“不辩其理之所在”了。</p>
泫看到的这个自己即做“辩”又做“难”的人,便是“不辩其理之所在”之人,与那年江毋和茹元的辩难来比,简直是差的十万八千里,兴意阑珊的又返回座位上,而江毋和茹元还在栏杆处听。</p>
回到座位的泫没有叫回江毋和茹元,他们有兴趣便随着他们好了,自斟自饮着。</p>
喝多了,脑子转的更快,不由感慨起来:</p>
如果没有最初的自我超越,那么之后也就不会有个体的自觉和独立,那么我们要读到《桃花源记》,看到《兰亭集序》,欣赏到《列女仁智图》的时间,是不是就得往后推个百八十年?会不会推到五代?</p>
又倒了杯酒,看着酒杯里自己的倒影:</p>
现实中没有如果,发生就是发生了,没发生就是没发生。</p>
高举酒杯向空中一敬:</p>
“敬这个混蛋又伟大的时代!”</p>
江毋和茹元越听眉头皱的越紧,突听泫来了这么一句,莫名其妙的转头看来,先看到泫一仰头痛快干掉一杯酒,紧接着便被桌上几个小酒坛吸引了目光,两人纷纷奔回房间。</p>
茹元眼睛瞪的都能掉出来,指着那些小酒坛责问道:</p>
“才多大会功夫,你怎么喝这么多?!”</p>
江毋坐在泫旁边,一手搭在她的肩大笑:</p>
“我们的卓爷发威了!居然抛下我们独乐乐!”</p>
泫擦擦嘴,醉眼朦胧,指着门外口齿不清的说:</p>
“去、去弄他!丫的净说歪理!”</p>
江毋笑的更厉害了:</p>
“我们的卓爷是真喝多了,摆脱理智啦?”</p>
茹元皱着眉看着她:</p>
“就算他说歪理,我们也不能因此便揍人家一顿啊。”</p>
泫挥着手中的酒杯,激动的说:</p>
“什么揍?!去辩!辩辩辩辩死他!”</p>
江毋和茹元相视一笑,听了这么久,他们早有去辩一辩的想法,泫的话只是给了他们行动的理由,两人展展衣服,起身向外走,泫随他们之后,爬在栏杆上托着头听。</p>
这个人仗着自己清谈有些水平,比较自负,所以想借此出仕,只是东晋名士太多,好不容易到了北方,才发现北方还在一片混乱中,离东晋近的后赵和成汉,分别由羯族和氐族统治,后赵对汉族不怎么友好,成汉据说还行可没把握,不敢拿自己小命当赌注。</p>
一路往北,走着走着听说了焜昱国,便颠颠的来了,打听差不多一周,盯上了卓爷,一是卓爷好认,二是听说卓爷好打交道,可是卓爷偏武,他个文人怎么才能引起卓爷的注意呢。</p>
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