第156章 变大变小，三洞理论（求月票）

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不多时后，便变成了成年人巴掌大小的状态后，便不再继续变化了。</p>

“还是有些差强人意。”</p>

陆尘摇头，有些不太满意的样子。</p>

若是能变成挂坠大小的话，那就更方便了。</p>

人手掌大小，挂在腰上，还是有些缺少美感的。</p>

只不过，他却没有去看身边悬浮着的人脸松一脸问号的看着自己。</p>

“神主，其实这样已经很不错了。”</p>

人脸松有些纠结的说道。</p>

不到两天的时间，你就从无到有，学会了一个全新的法术，甚至于这种法术的手段，都已经快要超过法术，达到神通的范畴了，就这还不行？</p>

这还不算完，你还将这样的法术运用到了法器之上，并顺利将一个人高的丹炉，直接化作了巴掌大小。</p>

还不满意！</p>

怕是鲁班在世，墨子重生，恐怕也就只能做到这种地步吧！</p>

这特么就是天才的世界吗！？</p>

人脸松的心态有点崩。</p>

这两天的经历，真的是把他给打击坏了。</p>

陆尘不管是学习法术，还是将法种与法器完美融合，都好似没有丝毫的瓶颈一样。</p>

遇到了事情，皱眉，沉思几个呼吸，便瞬间想到了解决的办法。</p>

而那种办法，他这种堪比现代智能 AI的存在，都觉着有些匪夷所思。</p>

怎么就成功了呢？</p>

这不符合常理！</p>

“怪不得，我修行千年，也败给了他啊。”</p>

人脸松心中不由得感慨。</p>

败在这种妖孽手中，委实没有太出奇的地方，甚至于心中还有着几分欣喜。</p>

陆尘这种超乎普通人想想的存在，就应该成仙作祖，名传千古！</p>

“不对，我好像多了一件储物法器。”</p>

忽然，陆尘眼神一亮，又好似想到了什么，将自己的行李拿来，放进丹炉里面。</p>

“果然，可行！”</p>

陆尘猛地一挥拳头，神色振奋。</p>

人脸松：“？？？”</p>

介子空间？</p>

不是，伱不是只在丹炉上使用的变大变小术吗？</p>

怎么还可以将这些行礼一起变小的？</p>

这已经不是单纯的变大变小术的法术了。</p>

这特么已经涉及天地宇宙之奥妙了！</p>

你这修行的是神通大小如意吧！</p>

人脸松心态彻底崩了！</p>

世界观都被崩的没边没沿的。</p>

他根本就理解不了这是为什么，变小变大术，他也会！</p>

可真的只能变小变大而已！</p>

比如说将身体变大变小，除非是将衣服一起赋予变大变小的特性，若不然得话，只要变大，爆衣这种事情是必然会发生的事情。</p>

“松。”</p>

陆尘的振奋也只是保持了短暂的时间，将行李什么的都弄好之后，他喊了一声。</p>

“神主。”人脸松立马回归神来。</p>

“你且看一下这方丹方，与你所知晓的七心丹是不是一种。”</p>

陆尘将从南常生的住处搜到的七心丹丹方交给了人脸松。</p>

这个丹方已经破碎了很多了，周围有许多虫蛀以及腐蚀的痕迹在，所以一些关键地方已经消失不见了。</p>

只能看见一些大概的药材，以及明确的‘——亲属血缘——按照顺序投入，七人合一，七心合一。’</p>

‘——’便是缺漏处。</p>

陆尘这也知晓了，南常生为何会炼制出‘心丹’‘血丹’这样的丹药出来了。</p>

从这残缺丹方上来看，上面的意思就是要将七个人给完全炼制。</p>

至于为什么要挖心，那便是因为‘七心丹’的名字了。</p>

人脸松江丹方看了一遍后，道：“神主，按照上面所说，吞七心丹后，可长生不死，可得亿万年逍遥的说法来看，与小的所知晓的七心丹是一种，不过吗……。”</p>

随即，他又有些疑惑道：“七心丹乃是神宝君之遗留，不可能会以人炼丹，这上面是不是写错了？”</p>

“没有错。”</p>

陆尘笑了。</p>

确实，七心丹不是以人为丹，上面写的人，那也不是人。</p>

而是先天生灵！</p>

是葫芦娃！</p>

葫芦娃是人吗？</p>

葫芦而生，铁定的先天生灵了。</p>

缺少了最根本的概念，自然从一开始的思路就是错误的。</p>

人脸松不解，陆尘知道内情，可是他却不知道。</p>

“神宝君留下的神丹，竟然是以人为材？”</p>

得到了陆尘肯定的人脸松有些接受不了。</p>

陆尘则是摇头：“这上面所写的不是你以为的以人为丹，只是这主材之名缺少，材料名称带着些隐喻，又会让人误会，故而你才会认为这是以人心为材料的。”</p>

人脸松这才松了一口气：“这还差不多，我就说三洞君怎么可能以人为丹？”</p>

“三洞君？”</p>

陆尘神色一动：“三洞君是什么？”</p>

人脸松不在意的道：“《三皇经》有云，黄帝曰：三皇者则三洞之尊神，大有之祖气也。三洞者，洞言通也，通玄达妙，其统有三，故云三洞。其三洞之尊神，为天宝君者，主洞真，灵宝君者，主洞玄，神宝君者，主洞神。皆能通凡入圣，同契大乘，故得名洞也。这是小的上前年来，吸取了诸多外界道典之后，根据自己的理解，将其尊称为三洞君，而三洞君，哪怕不是真正的上古三皇，但笑的也觉着是天神或者是仙人。”</p>

陆尘语气诡异：“所以，这是你自己创造的理念？”</p>

人脸松道：“正是，小的这几天闲着也是闲着，便将自己知晓的体系重新整合了一下，发现不管是当下哪一个道脉，其实都可以分于此三洞中，嗯，小的还认为，李耳这厮很有可能便是得到了神宝君的传承，甚至于是继承了神宝君留下的神位。”</p>

人脸松说的十分的随意，对于道家祖师爷老子也没有多少的恭敬心，直接就叫了全名。</p>

不过，这也正常，人脸松石周初之时的修行者，当时老子还没有出生呢，对于一个后辈，自然不用有太大的奉承之心。</p>

而且，创造一份属于自己的道脉理论吗，这也十分正常。</p>

当下时代的道教法脉，很多人都在创造属于自己的学说理论。</p>

而陆尘听的却沉默了半响。</p>

三洞理论，在现代世界不算出奇，甚至于是已经过时的理论了，现代世界的道教，已经明确了三清的地位。</p>

而在这个时代有，三洞理论却并不是主流。</p>

现代世界中所谓的三清，西游世界所谓的三真，在这个世界都是没有的。</p>

而是根据老子留下的‘三一’理论，分化出了三尊神出来。</p>

像是楼观派，拜老君为祖师，故此他们便是属于神宝君的传承，所拜至高神尊便是太上老君，与天师道是一样的。</p>

而像是上清派与灵宝派等一些法脉中，就有些不同，他们有的拜元始天尊，有的拜灵宝天尊。</p>

但不管是哪一种，其实都是选择一个至高神尊来供奉。</p>

可是，完全将三者放在一起来当做至高神尊的，却是几乎没有。</p>

各家拜各家神，没有例外，三洞之说，也只是记载于古老典籍之中，犹如《三皇经》这种，而《太平经》上虽然也有说三洞理论，可是《太平经》的本质是什么，那就不用多说了。</p>

自汉末黄巾教失败后，道教各法脉便将《太平经》打入了叛逆中，虽有借鉴其说法者，也大多都是三言两语，可是出处方面却都会故意模糊化。</p>

故而现如今道教的各大法脉，大都已不知《太平经》的真正卷录是多少了。</p>

虽说还有许多《太平经》卷录经文在民间传播，但大多都是符箓之术以及医药方面的，剩下的真经文录可能有，但也已然是不知道被翻造了多少次了，不知真假。</p>

《三皇经》就更好说了，有各种传言称，不管是《小有三皇经》，还是《大有三皇经》，都是假的，是鲍太玄假借上古之名，说是遇仙人儿传授之，但其实都是他自己写的，后来传给了自己的徒弟葛洪，但随着葛洪逝世，《三皇经》也就没有了传承了。</p>

而现在，人脸松却是将《三皇经》与《太平经》这两本在当下都已经算是近乎失传的经书典籍信手捏来，说的头头是道的。</p>

陆尘自然十分惊奇的很。</p>

(本章完)</p>

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