第173章 鬣狗，猎手，尊者，阴阳（求月票）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

可是慧宝却只是无动于衷的看着。</p>

“灭亡，或者是兴盛，尊者是看不到了，不过，尊者也请放心，二甘露门的理念，贫僧，以及整个东林寺，都会将其传承下去的。”</p>

佛大先，佛大胜多与菩提达摩同师佛陀跋陀，学习小乘禅观。佛大先与达摩遇天竺禅宗第二十七祖般若多罗，遂舍小趣大，共同教化，时人称为二甘露门。</p>

觉贤尊者便是在二人门下修行，虽不敢称得之全部传承，可是却也学得其精髓。</p>

由此，慧宝不再回应觉贤尊者的任何声音。</p>

不多时后，从外界，便看不到甘露戒坛之内的任何事物了。</p>

觉贤无论是在甘露戒坛内做任何事情，外界都是无法感觉到的。</p>

“方丈。”</p>

慧永走上前行礼，神色间还带着稍许敬畏，方丈总是这么不显山，不漏水的，可却在举手投足间，便算计的觉贤尊者都入了套了：“已经通知寺内其余人等，宣告觉贤尊者为求佛法，闭关修行了。”</p>

慧宝神色如常道：“从即日起，甘露戒坛永封，不许任何人接近，也不再开启法坛。”</p>

“啊！”</p>

慧永神色一怔：“方丈，以十八罗汉阵，搭配甘露戒坛，觉贤尊者再怎么样，也无法破阵，只要有个十天半个月，他自会被削掉大半道行，为何要用永封甘露戒坛?戒坛不开，那神位种子如何分出？”</p>

佛门的戒坛，与道门符箓派的法坛一般，都是为出神位种子专门设立的。</p>

念佛一脉，对应的便是道脉的符箓派。</p>

虽然其中有着区别，可是念佛一脉的修行者，若是没有神位种子加持，是无法吸收香火之力来增强自身的。</p>

“觉贤尊者已证得罗汉果位，所以对于罗汉果位而言，再怎么样，也都不为过。”</p>

慧宝淡淡说道。</p>

闻听此言的慧永身躯一震，神色震恐。</p>

罗汉果位，对应道门，那便是长生道君！</p>

而此世，除了那些元神与佛陀位神位融合为一的老怪物，以及那些洞天之内的存在，哪里还有长生道君？</p>

哪怕是慧远，也只是在圆寂之时，触碰到了罗汉果位的一些边角，可最终也未曾证得罗汉果位。</p>

佛陀耶舍尊者也是如此，至死都不曾将自己的道行提升到了罗汉果位。</p>

是他们的觉悟不够吗？</p>

这自然不是。</p>

而是天地间，不允许罗汉果位的存在出现！</p>

除了元神彻底与佛陀身为融合之外，便是去往洞天之内突破。</p>

除却这两者，便没有其他的法子了。</p>

而觉贤尊者，却是不显山，不漏水，便将道行突破了？</p>

不过，这种可能性根本没有。</p>

若是道行这么容易便能突破，那历代张天师也不会龟缩在龙虎山，而寇谦之也不必非要组建地上道国了。</p>

可是觉贤是活着的状态，元神根本无法完全融合佛陀神位，那就只有一点了……</p>

忽然，慧永想到了慧宝方才的话，神色间微微变化：“方丈，难道是觉贤尊者去了净土中突破的？”</p>

慧宝点了点头：“甘露戒坛，只是为了接引净土之力，如今净土将出，有无戒坛都无所谓了。”</p>

而慧永闻言，神色也立马变的振奋起来。</p>

佛门净土，便是道门洞天。</p>

只是说法不同。</p>

他们要是能够拥有净土，那还用什么戒坛啊，劳心劳力不说，还必须要安排专人看守，免得遭受歹人破坏。</p>

想到此处，慧永不禁兴奋道：“若是净土出世，我们都可将念佛一脉放手了，有了觉贤的禅经，鸠摩罗什的持戒法，耶舍的一实相印，足以再创灵山辉煌！”</p>

“念佛日后必是我东林寺主脉，不能抛弃。”</p>

慧宝斩钉截铁，随即对着有些不知其意的慧永说道：“西方灵山净土之毁，便是因为我等不重视香火气运，可是事实证明，洞天净土之存续，便是因为气运通畅，香火相助，念佛兴，我佛门才有重兴之理，其他法脉，虽然亦可成佛，可是却只得小乘，而不得大乘三藏之妙。”</p>

慧永若有所思，再次诵念佛号：“南无阿弥陀佛。”</p>

却是用实际行动来表示自身的立场。</p>

待心情平复，又问道：“慧远在庐山三十年不出，找了三十年也未曾找到净土所在，觉贤怎么找到的？”</p>

“不是觉贤找到的，而是慧远找到的，此处净土，早被南阳刘子骥找到了，只是刘子骥从来没有向外说过，只是将此事以信件告诉了陶潜。”</p>

慧宝缓缓说道：“而陶渊明虽然是儒家，不依赖洞天净土之力，加之看破了世俗，所以对于此洞天并没有寻找，不过，其为儒人，最是喜爱记载故事，又待南阳刘子骥死后，为了缅怀刘子骥，便将刘子骥信中所述洞天之景，以故事的方式写了出来。”</p>

“《桃花源记》。”</p>

慧永问道：“晋太元中，武陵人为业……这不是说的武陵的事情吗？”</p>

“明借武陵之言罢了，实则乃是他的一些小心思。毕竟，故事只是故事，借用武陵之地来阐述洞天之说，会引动很多人去武陵，可是找不到，那便找不到了，只当是谣传妄想。”</p>

慧宝神色淡然，娓娓道来：“其中人物，或有杜撰，可是只要熟悉陶潜此人便知晓，若是他知道这故事，决计会去武陵一探究竟，可是自始至终，陶潜都未曾去过武陵，反而是隐居在了自己的家乡柴桑。而且，自始至终，都不曾与慧远有过交际，此怕是两者之间或许多有默契，暗中相见过，也未尝可知。”</p>

慧永一想，确实有些道理，转而又想到一事：“虎溪桥上的异象，难道就是洞天入口？”</p>

虎溪桥就在东林寺门口不远，其他人能够发现，东林寺自然早就探索过了。</p>

现在很多道脉的人，暗地里面都在东林寺周遭安插了一些暗装。</p>

为的便是找到虎溪桥异象的源头。</p>

自董奉传承的事情传出去后，已经有很多道脉的人偷偷摸摸的来东林寺了。</p>

“一个障眼法罢了，为的便是让世人的目光聚焦在东林寺的身上。慧远的一点小手段，贫僧早就知晓了。”</p>

慧宝摇头说道：“慧远也未曾与我等说过净土入口所在，怕是他早就想到了我们会将他的东林寺所占据，所以才留下了这种异象，想要挑起寺内人的心思。你等不是早就去探索过了吗？”</p>

说着，他还看了慧永一眼。</p>

后者面色讪讪。</p>

虎溪桥上的异象，他们自然不会放过，虽然方丈慧宝不曾放话，可却早在暗地里面就查了一个底朝天了。</p>

结果自然是一无所获。</p>

只有那被镇压在虎溪之下的虎王的虎声时不时的会传出。</p>

除此之外，便没有其他的动静了。</p>

“龙虎交汇，乃成阴阳。”</p>

慧宝看向山下，眸光好似看穿了层叠的空间，看到了那条看起来平平无奇的流水：“董奉是大才，引洞天之力，化作流水，镇压虎王，又将水中之力，带出妖虎之力，进入进入洞天之内，孕养洞天之精，阴阳转轮，生生不息，初始看，妖虎好似与被洞天镇压的上古大妖一般，可实际上，不过是一种模仿罢了，为的便是让洞天之精继续延续下去，此为一。”</p>

“其二，董奉怕是找到了七心丹的线索了，龙虎交汇，阴阳转轮，明显的丹道手段，董奉……怕就是洞天的最后一任传承者了，虎溪洞天？桃源洞天？怕都不是，将其称作杏林洞天，才最为合适。”</p>

慧永听的有些似懂非懂。</p>

怎么说着说着，又绕到董奉身上去了？</p>

他有心想问，可是此时慧宝明显不想多说了，直接说道：“虽然陶潜不曾明说，慧远也不曾透漏过口风，可是经过这十年的探查，贫僧基本可以确定净土入口便是在那龙首涌泉之地，你去安排一批弟子，再号召白莲社之人，前去探查一番。”</p>

慧永先是称是，随即又疑惑道：“为何还要让白莲社出人？我等东林寺，完全可以探查的到。”</p>

慧宝淡淡道：“陶潜的《桃花源记》内，也暗藏洞天危险所在，你只是没有看懂罢了，按照贫僧所说，尽管去做，切记，若是遇到危险，便喊出‘慧远’之名，慧远之元神，必然是在那洞天之内。若有僧人出现危险，他不会不出手相助的。”</p>

“是，方丈。”</p>

慧永领命而去，召集人手去了。</p>

而慧宝却是来到了最高的宝塔之上，俯视庐山全貌，随后又将目光看向了西南之地。</p>

“天地异动，洞天频出，也不知此举是对是错……南无阿弥陀佛。”</p>

(本章完)</p>

。</p>