第212章 上清天师聚，三洞尽归身！（求月票）

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张椒却笑道：“这个道友尽管放心，我天师奉行正一之道，《小有三皇经》虽然是青要紫书，可从未被元神合道，只是将其定为了符箓神位的产出器具，《大有三皇经》早就被封存，至今也有三百年时间了，里面的扭曲污染也被净化的七七八八了，洞神《三皇经》足以能让道友可仔细阅读，抽运借位，不会出现扭曲元神的情况来。”</p>

闻言，殳季真不禁皱眉道：“龙虎山上没有人使用《三皇经》合道神位吗？”</p>

这件事情不光是殳季真，哪怕是陆尘也不禁有些惊讶。</p>

别的道脉都是唯恐自家的神位不够用的。</p>

而偏偏的天师道却反其道而行之。</p>

张椒终于找到了可以打击殳季真的地方了，闻言大笑道：“你们的那个劳什子上清玄坛，不过是对龙虎玄坛拙劣的模仿，只以为建造玄坛，便可以分出符箓种子了？若是只是这般简单，葛玄，葛洪之辈，为何不建造？他们是没有灵宝仙印，还是没有建造之物？”</p>

“都不是！此法最重要的根基，便是要以大乘内丹为引！”</p>

说到此处，张椒不禁挺了挺胸口，鄙夷的看着殳季真道：“我天师道祖天师，丹道修为大乘，已至内丹两仪转化之境界，故而以内丹为引，分出的神位符箓种子可得两仪丹气净化，如此才能使的分出的符箓种子内，毫无扭曲污染存在，只要吸取香火之力，便可得到提升，而你上清一脉，虽有玄坛，可从没有内丹大乘者，故此哪怕是分出来的神位符箓之种，大多也都是废料。”</p>

殳季真闻言不禁沉默了下去，张椒的话，是打到他的三寸处了。</p>

内丹？</p>

别说是内丹大乘了，哪怕是修成内丹的，上清派都没有一个！</p>

这自然是没有地方说理去。</p>

不过吗……</p>

殳季真忽然将目光看向了陆尘。</p>

我们上清派以前没有，可以后绝对会有！</p>

陆尘陆道主不就是现成的内丹修行者吗？</p>

内丹大乘，估计也不远了！</p>

“……”</p>

被殳季真看着的陆尘却不由得心中有些发毛。</p>

不是，你看我作甚？</p>

我哪怕是有内丹，以后也不会留在这个世界给你们用做玄坛引子啊！</p>

“咳咳……”</p>

咳嗽了两声后，陆尘将诡异的氛围打断，开口道：“贫道先去阅读典籍。”</p>

说完，连忙就离开了。</p>

不能在这里待下去了，再待下去，陆尘真怕殳季真一个忍不住提个建议，让他以后奉献出自己的内丹。</p>

殳季真看着陆尘的背影离开后，也不禁有些可惜。</p>

当然了，让陆尘奉献内丹的想法他虽然有，可是他也知道内丹修行者对自家内丹看的有多重。</p>

修行内丹法的，那都是真的奔着前人的修行仙路去的，从来没有想过自己会死的。</p>

所以他自然不会现在就去触碰陆尘的眉头。</p>

等到日后陆尘寿命耗光的时候，再去提议也是可以的吗。</p>

像是张陵，他成为内丹后，也从来没有想过自己会死的问题呢，结果还不是照样将自己的内丹贡献出来了吗？</p>

时光悠悠而过。</p>

一转眼，草长二月春的季节便到了。</p>

张奉也带着两本《三皇经》来到了豫章。</p>

陆尘将张奉带来的两本《三皇经》看了看，果不其然，《小有三皇经》没有被封印，神位纯净无暇，没有丝毫污染，拿来就能使用。</p>

《大有三皇经》虽然被封印，可是却隐隐透漏出玄光出来。</p>

比之《上清大洞玄经》与《灵宝五符经》要干净多了。</p>

解封就能使用。</p>

可陆尘却没有合道神位的想法，而是研究其中蕴含的《三皇经》道韵。</p>

解封很好解封。</p>

这些神位只是在外面被套了一个壳子，只要实力足够，直接打破就可以了。</p>

不过，张奉也带来了三皇派给的解封秘法。</p>

陆尘以此解开《大有三皇经》的封印之后，一股黑气便冒了出来。</p>

紧接着，一名头戴高冠的中年男子便出现在了众人面前。</p>

这中年男子也是阴鬼，神色扭曲，可是气息却很微弱，已经在岁月的长河中，被磨灭的很多了。</p>

陆尘也未曾想过了解这人是谁，一道灵光打出，将其烧成了灰烬。</p>

随后便开始研究两本三皇经。</p>

两本《三皇经》上面的内容大同小异，上面所记载的都是劾招鬼神、符图和存思法，总体来说是一部符书。</p>

只不过《大有》与《小有》可能是因为从原本《三皇经》分出，又各自晋升了品级的缘故，成长环境的不同，所以在一些施法特点上所呈现的效果有些不同之处。</p>

比如说’五岳四渎咒法’，在《大有三皇经》中共八十字，在六甲六葵之日念持三遍，便可得五岳四渎社稷之神相护。</p>

可五岳四渎咒法在《小有三皇经》上却只有七十六字，比之《大有三皇经》少了四字，而这四字，更好是缺少了其中的“大有”里面的‘风伯雨师’四个字。</p>

这也代表着施展《小有三皇经》的五岳四渎咒法的时候，会比《大有三皇经》少一些功能。</p>

当然了，也有的咒法，是《小有》多于《大有》。</p>

陆尘将两本《三皇经》通读之后，挑选各自比较完善的《三皇经》记录了下来，组合成了一本新的《三皇经》。</p>

至于另外两本《三皇经》原本，陆尘则是将其放在了一旁，动用三身神通，分出出一身处来，让他持一本《三皇经》进行修行。</p>

而他自己也持有一本《三皇经》同样进行修行。</p>

而两本《三皇经》也随着化身的修行，身上的玄光也在逐渐消失。</p>

这便是神位最‘无用’的修行方式——借运法。</p>

神位可助神通修行。</p>

不过，这对于绝大部分的修行者来说，都是极其垃圾的方式。</p>

毕竟，细数整个修行界历史，能得神通加持的修行者，恐怕也不到一百人。</p>

再说了，谁有一本青要紫书，还想要抽取青要紫书的神位之力，来增长神通的？</p>

这可是能够奠定一个道脉传承数百年的宝物！</p>

青要紫书在许多道脉的传承中都说中是无法被外力所破，可是若是被吸走了其中的‘运’，青要紫书便会慢慢跌落等级。</p>

这是一个普通修行者都不知道的事情，也是一个被隐藏了许多年的秘密。</p>

不过这个秘密，却瞒不过张椒。</p>

“成公兴将‘化蝶神通’慢慢演变成了三身神通，便是借了运，若不然得话，他怎么可能在短短时间内，便迅速将三身神通演变成当今的圆满状态的？”</p>

张椒的身影在一旁出现，对着陆尘道：“当初的《三皇经》原本，便是被成公兴使用掉了，后面《五岳真形图》，佛门的《禅经》等，也都被成公兴使用借运法，跌落等级后，渐渐化作了凡物。”</p>

“当然了，神位这种东西，只不过是道门传承中出现的一个特殊存在，准确的说，更像是气运与香火之力的聚合体，神位没有了可以再继续创造的，可神通的提升机会就不多了。”</p>

陆尘转过头问道：“神位是什么出现的？”</p>

张椒摇头，表示不知：“谁知道呢？十二洞天内流传出来的东西，说是十二洞天的创造者流传下来的，三洞真君，三皇五帝，佛门佛祖……都是这样说，可具体是不是，那就没有个准了。”</p>

“不过，可以肯定的事，十二洞天的创造者也没有放弃阴阳法界，他们创造出神位出来，便是希望用神位护持元神，以此来阻挡阴阳法界的污染去探索阴阳法界，只不过，这个法子并不是一个好法子，驱动神位的力量是香火之力，香火有毒，本就会被污染所扭曲，与神位合道的修行者，没有几个有好下场。”</p>

“大部分元神合神位者，前期还好，可是到了后期，基本上都演变成了阴阳法界内新的祸患，在修行者早期的时候，还没有神位镇封这一说，所以天下到处都是一些被污染的修行者脱离阴阳法界的束缚，依靠着淫祀存活于天下各处，这也是诸多巫门祭祀都十分诡异的缘故。”</p>

陆尘点了点头，转头看向了面前的《三皇经》，随即不再迟疑，开始运转借运法，抽取里面的‘神位之运’。</p>

随着‘运’被抽取的越来越多，陆尘也开始陷入对‘一心三身神通’的感悟之中去了。</p>

渐渐地，一道身影渐渐凝实，这是另外一道三身已经开始成型的征兆。</p>

而同时，《三皇经》中蕴含的一些奇特道韵，也开始影响神通的一些细微结构。</p>

三洞的理念，开始出现在陆尘的脑海中。</p>

这与陆尘在构思三身神通之时的‘一气化三清’的想法开始整合。</p>

逐渐的，连第一个三身之一也开始出现了一些细微的变化。</p>

陆尘也感受到了神通的变化，不过不管是归藏之术，还是河洛之术，都未曾出现危险的警示。</p>

陆尘自然也就顺其自然。</p>

而就在陆尘悟道之时，他身体周围的光辉也开始变化，日精耀罗悬浮于脑后，流光映灵萦绕于周身，华芒闪烁不定，其他光辉好似遍照成了一副人体的纬络天庭，元神玉胞充盈，高悬紫府，宛若天地，日晖赤精，回真曲映，停午洞明，犹如日月双神。</p>

(本章完)</p>

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