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司马懿冷笑着说:“平民的力量足以破坏秩序,却没有能力改变资源的分配模式。”

乐进当然明白司马懿的意思,世家应运而生,平民的力量打破了平衡,让原本主持秩序的世家成为了任人宰割的对象。然而真正有资格分上一杯羹的人,只能是世家,不会有平民。平民最多就是尝到残羹剩菜的味道,再背负着破坏秩序的恶名以及旧势力残余的报复。

即便是兴汉国中,真正拿大头的还是各大集团。只不过是在分配的比例上略作调整,让平民分润到了极其有限的资源和一份虚无飘渺的希望。兴汉国成功的唯一原因,那就是保证了平民百姓最基本的生存。

真正掌握资源分配的人,还是五大山城的新世家。说是“新”其实是在传统世家的基础上放弃了专门针对平民的土地资源,给普通百姓留下了赖以生存的土地。

世家失去土地之后,就更加专注于经济了。明白了合作致强的道理之后,世家之间的利益纽带更牢固了。被世家经济掌控的平民百姓们,根本就没有办法脱离这种隐形的掌控。除非可以做到不吃不喝不穿不睡,完全与尘世隔绝。

平民百姓变成了世家力量的提款机,什么时候觉得膘肥体壮了,一个价格波动,平民百姓一生的努力就泡汤了。

只不过这个世道一直以来就是弱肉强食。平民百姓想要安居乐业容易,想要破茧成蝶,就得做好身死道消的准备。由平民而世家,最关键在前三代,一代扎根,二代固本,三代开枝散叶。只要扛过了富不过三代的宿命之敌,世家就会永生不灭。

司马懿心中也会明白一个道理——凡是建立起了传承根基的世家,无论世事风云如何变幻,都只会被削弱,而不会被彻底的消灭。特别是拥有帝王传承的世家,大起大落司空见惯,卷土重来也是人之常情。

大世家以认祖归宗为荣,小世家以改名换姓为要,都不会断了传承和希望。这就是放弃土地的世家那无与伦比的生命力。至于扎根于土地的世家,都是乱世中任人宰割的对象。

就像司马懿所讲的那样,阳城搬不走,那些依赖土地的世家,会随着阳城易主而覆灭。兴汉国不需要依赖土地的世家。这是根本,也是铁律。千里之堤,溃于蚁穴。前事不忘,后事之师。

土地稳则百姓稳,土地安则百姓安。至于世家之间的风起云涌,只要不涉及到土地,就不会失去控制。

贾诩与司马懿的对决,与其说是两种思想的碰撞,不如说是新旧世家对于土地归属的定义。土地私有就会导致买卖盛行,最后演变成强买强卖的土地兼并。世家力量的不均等,就会导致土地兼并的规模扩大化,最终完全失控。

土地国有在很大程度上杜绝了土地兼并的扩大化。即便是有敢于作奸犯科的人,也不至于形成燎原之势。只要控制在合理范围之内,就不会影响平民百姓的生存根本。

司马懿的阳城搬不走,就宣告了那些过分依赖土地的阳城世家死刑。即便是螳臂当车的负隅顽抗,也会耗尽祖辈积累的人气。

至于那些西迁长安城的世家,想要恢复对土地的控制,根本就是痴心妄想。兴汉国让世家搬迁的策略,就是想要通过这样的方式扼杀世家的土地占有欲。

司马可以成为天下世家之首,也是在放弃了温县之后才找到的出路。土地是束缚世家的牢笼。谁最先摆脱,谁就可以占得先机。

匹夫无罪,怀璧其罪。说的就是占有土地的世家。那纯粹是一个明晃晃的活靶子,想要不吸引仇恨都难。

面对依赖土地的阳城世家,司马懿也无能为力。

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