兔子酱包包提示您:看后求收藏(第四九三章 无欲则刚,太史公曰王爷请绕道,兔子酱包包,笔趣阁),接着再看更方便。

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......这怎么行呢!要知道,尽管恶意常常让我们害怕、让我们心惊,但是,伪善比真实的恶,有时候要来得更加可怕,因为,它具有迷惑性和欺骗性,恍如温水煮青蛙一般,会在不经意之间,让人落入这早就已经编织好的陷阱之中,而后,又在不知不觉之中,被完全套牢,等待真正发现的时候,在就为时已晚,甚至,直接就丧失了挣扎的权利,就这么溺死在这片伪善的恶意里......又或者,死都不会发现,害死自己的,正是自己失了控、出了错的判断力。单是这么一想,就觉得......真是有够可怕的呢。

这个世界所有的人,如果真的都这样了,那世界肯定要乱套的,会完蛋的,迟早药丸的,别想着还能活了,覆灭也是迟早的事情吧。不,照这个速度的话,或许在下一小时,或许在下一分钟,或许在下一秒,或许就在此刻......好了,至少此刻不可能了,大家请安心。

有句话叫做“无欲则刚”,其实说的就是这个道理,只不过是从另一个角度,论证了这样一个道理的存在——越是强大的人,越是因为内心中摒弃了不相干的欲念,因此在面对这个庞杂纷繁且变化莫测的世界的时候,才能以最坦然、最淡定、最无欲无求的面目去面对它,才能够不会被一些不太想干的事情所要挟,才能够变得比普通人看起来更加强大,更加能适应更多的挑战——但是,换句话来说从人的本质来说,克制自己的欲念是可能实现的事情,虽然需要人要求较高的自我要求和自我克制,但是,在特定的目标面前,也并非不能得以实现,但是,完全摒弃自己生而为人的一切欲念......这恐怕,常人是做不到的,即便是真的有人做到了这样的事情,完完全全达到了这样的标准,那么,这个时候的“人”,已不再是“人”了,而是挣脱了固有的范畴,成为了超越了“人”的**和定义上的客观的物理限制的一种新的存在。

话说,这种奇奇妙妙的形容,感觉像是用来体现那种什么类似于新鲜出世的、未曾被人所知的、不明真相的物种一样,怎么听怎么都觉得奇奇怪怪的......

这种存在,用语言形容起来,可能比较复杂,或为神,或为佛,或为魔。或者,成为这几者的“混合物”,或者成为其他的什么东西,但反正,不管过去如何为人,经此之后,便不再是人了。因为,不管是何者,总而言之,在这样的情况下,再称这样的人为“人”,显然已经不再合适这样一种超越“人”的范畴的存在了。

——混......混合物......?不是,你这个话就要说清楚了,不能这么轻易地含糊过去了,这个什么鬼的不知名的“混合物”是什么玩意儿哦!一不小心就想到一些不可名状的仿佛有着若有似无味道的某不可形容的糊状物体,不用去细想什么的。

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