第97章 俑中人 其一(上)
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“时代变了啊,迅哥儿那时候的大户人家,现在看来条件也挺简陋的。你看这浴室,又没有自来水,又都是木石土砾的。”</p>
“想来也是,上古时代就算是三皇五帝这样的伟人,还不是只能干嚼熟肉、最多加点盐,哪有这么多好吃的调料。车马劳顿也免不了,全无火车飞机可坐,秦始皇出巡都累的要死。如今咱们平常百姓,衣食住行竟胜过古之帝王了。”</p>
乔荞一边跟着玛姬走,一边还在游览迅哥儿故居,发表着感慨。</p>
毕竟我们不需要像玛姬一样摆弄那个丑陋的果实,有的是精力看景色。</p>
“不患寡而患不均。”</p>
“吃穿用度胜过帝王又如何,看着身边人一个个都比自己富有,大把人都有比自己更高的社会地位,吃再多胜过古人的东西也不会幸福。”</p>
“人总是要向前看的,和被超越的历史比较并不能让人觉得有成就感,哪怕对比的对象是古之帝王。”</p>
“何况人类的劣根性就决定了我们快感的终极来源,只能是凌驾于同类之上。当同类比我们拥有更多,且权力地位足以支配我们,人就会因为心理上的不平衡而痛苦。”</p>
“几十年前我们很穷、物质总量很匮乏,但因为相对公平,人们就有朝气,觉得未来一定会在仁民的齐心协力下变好。如今我们丰衣足食,大家反而因为分配上的极端不均衡,开始勾心斗角互相倾轧、嫔腹差距桀层分化,就是这个道理。”</p>
听着乔荞感叹世殊事异,我不由得马上开始输出价值观。</p>
我说的并不是假话,也没有歪曲事实。</p>
但我只说了一部分事实,却对现状的确让人更好地得到了发展,以及物质上富裕了才能思考精神上的丰足闭口不提。</p>
我也没有点出乱象之外更多的是安稳,没有说明实际上每个时代的社会都有其具体的瑕疵和问题,而这些问题只要发挥好主观能动性,基本都能克服。</p>
是古非今,国外的月亮圆。</p>
这些逻辑都是利用了人类更能发现自己身边的不足、却总对没见过的事物抱有幻想的弱点,利用了人类“眼见为实”的心理盲区,来达到一叶障目不见泰山、两耳塞豆不闻雷霆的效果。</p>
对既得利益者来说,我这番话杀伤力不大,因为他们正是现有体系下的王侯将相。但对市井小民,我这番话实乃至理名言。</p>
乔荞听了我的话也愣住了,她定定地看着我,不知道脑袋里在想什么。</p>
“开始逃跑了?”</p>
“难道是看见了我们人多势众,所以想隐藏自己?”</p>
“追上去,别让他有机会把‘无生恶果’从体内取出来丢掉!”</p>
正在我对乔荞循循善诱的时候,玛姬突然有了新的发现,用替身交流兴奋地呐喊起来!</p>
要保养和保护“无生恶果”不被损坏或窃取,最好的办法就是让它寄生在体内。</p>
只要我们追得够紧,敌人就没时间把它从体内取出来丢掉!</p>
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