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林九师徒三人回到一眉居之后,各种各样的消息如纸片般飞了过来,都是各地同道感到莫名触动,宛如心血来潮一般,觉得应该跟林九联系一下。</p>

但细想的话又不知道为啥要联系,很多人都感觉不对,纷纷卜卦、掷杯想看看是怎么了,结果都给不出有用的消息。</p>

于是只能来信询问。</p>

林九当然知道为什么,盟威箓为道门立足之基石,千百年来从没遭遇过威胁,今日竟然被一邪魔触动,显然是姜钟已经功参造化,由尸入道。</p>

因此,盟威箓冥冥之中有了感应,如同下意识反应一般,想要感召天下同道剪除此魔。</p>

以此来消灭能威胁自己的存在。</p>

换言之,盟威箓害怕了。</p>

林九心乱如麻。</p>

在他认知中,姜钟此人虽是魔头,但颇守信用,且行事并不极端,貌似对茅山还有很大的好感。</p>

自己师弟千鹤就曾多次蒙姜钟搭救。</p>

恩师曾经说过,师弟福薄命浅,步步坎坷,曾遇多次死劫,却不知为何屡次度过。</p>

林九隐约觉得,这应该跟姜钟脱不开干系。</p>

而且他注意到一个细节,姜钟从第一次见到自己以来,一直到如今,对自己的称呼都是“九叔”,而不是直呼其名。</p>

这就很奇怪了。</p>

姜钟完全可以换个称呼,牛鼻子、臭道士等等,可是他为什么要称呼自己为“九叔”?</p>

这个称呼有一些亲近的意思。</p>

正是因为如此,林九才一直觉得姜钟是对茅山有好感的,虽然他不知道姜钟的这种好感是从何而来,但不影响他作出判断——在茅山事宜上,是可以与姜钟谈判的。</p>

两者之间似乎并不是毫无转圜余地。</p>

源于这种猜测,林九才说服了恩师,让明显是姜钟派来的三元和四喜留在了茅山,并拜入千鹤门下,并将一些信息透露给他,释放善意。</p>

后来发生的种种事情证实了林九的猜测,姜钟这个魔头在面对茅山的事情的时候,总会下意识更加宽容。</p>

以至于最后得到了“不会伤害茅山弟子”这种承诺。</p>

但此刻,在法箓都被威胁的情况下,林九又不敢太过相信自己的猜测了,毕竟把自己乃至天下同道的命运交给一个姑且称之为“人性”的东西,并不靠谱。</p>

因此,林九只能去问祖师。</p>

平常问祖师爷什么事,需要用到一种叫做茭杯的东西。</p>

就是两片合拢后的形状似牛羊角的东西,每片有一个属阳的平面,另一面为属阴的半圆凸面,两面分别刻有八道和九道半圆凹槽,象征九宫八卦。</p>

想好问题之后,在祖师爷面前扔下。</p>

然后根据卦象的阴阳来论,平面为阳,凸面为阴,一阴一阳洞察天机,避祸得福。</p>

当林九给祖师爷上完香,拿着茭杯想要打卦的时候,香烛青烟兀自飞扬,渐渐组成一个面容不清的脸孔。</p>

“恩师!”</p>

林九受宠若惊,慌忙拜下,“弟子不肖,竟惊动恩师法出洞天,履蹈尘劫。”</p>

这面孔正是前任茅山掌教真人,道号承度,现在已经移驾洞天,永享乐真,想来是因为此事,竟然不惜法出洞天。</p>

“大劫之中,道消魔长,本就是天数使然,非我徒之过。”</p>

承度真人轻叹一声,“法箓之事为师已经知晓,门中众真合力推算,得出一个卦象,为上乾下坤。”</p>

说着,看向林九。</p>

林九闻言一怔。</p>

《易经》之中,此卦象是“否(pi)卦”。</p>

就是否极泰来的否。</p>

但《易经》中讲究“泰极否来”,天地为否,地天为泰。</p>

所以此卦并不是好事,因为上天下地、上清下浊,代表天地清浊被隔绝开来,没有交互,这叫“天地不通”。</p>

古人云:天地不交,犹君臣不接。</p>

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