第141章 布局

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“彼可行之，吾何不可行之？”</p>

陈宇开释道：“佛门香火鼎盛寺庙无数，无数信众传其美名。阴葵派之下青楼楚馆酒肆客栈近千家之多，我圣门为何不可将这些资源利用起来呢？”</p>

“可如今天下皆是弃我圣门之人，圣门的名声已经被佛门打压的积重难返了，就算照猫画虎施展同样的手段，怕也无济于事。”祝玉妍思索着说道。</p>

闻言，陈宇嘴角勾起一丝笑意:“所以我才行这“借尸还魂”之策，如今我已是朝堂承认的当朝实权一品，若进封凉王，便是当朝超一品之位。而如今的凉州总管府，八成都是被“圣门之人”自持，换汤不换药而已。”</p>

“圣门名声之烂，气数已是转衰，已经没必要再做宣扬了，你只对外宣告北地凉王府辖下不良人仁善侠义，为民除害、斩杀贪官、铲除奸细。传扬凉王府下北凉军英勇果敢，戍边卫民，将屠城之胡虏打出塞外，才使宇内清靖，如此便可收天下之心。”</p>

祝玉妍沉默，片刻后叹了口气，说道:“花间派是名家的主要分支，补天阁是墨家外门传承，而今你却频频使用兵家手段，我倒是越来越看不清楚你路数了。”</p>

“只是具体细节，你又要我如何去做？”</p>

对此，陈宇心中早有定计，敞言道：“我记得圣门内部还有两派是小说家的传承，你寻他们润笔，先让他们将这些事情用笔墨勾勒出来。然后再找一些会讲故事的人，将这些故事传唱下去。”</p>

“阴葵派青楼酒肆众多，在每一个酒肆做一说故事之人，定会有许多人捧场，故事中的主角便以凉州总管府下众人为主。”</p>

“至于故事结构，依托民间传唱的故事说法便可，例如：玉门军千骑冲阵护国难，花木兰代父从军孝为先。安大夫义舍家财充粮饷，边校尉明辨忠奸除贪官。”</p>

“将总管府下每个人都塑造成伟光正的大侠形象，不仅可以让自己立身正派，也可将圣门中心思狭隘的人拉回正道。”</p>

一派之主是人，派内精英也是人，圣门多出恶徒，便是不被世人认可的原因。</p>

一个人，总是被周围人说是恶人，哪怕他本性善良、心性高绝，一天、两天，或许还会在心里“笑他人看不穿”，不予理会。</p>

但一年两年，甚至十年二十年呢？</p>

情绪会不会逐渐负面化，会不会想道:既然别人都认为我是恶，名声差到了如此地步，我为何还要谨守本真，为何不可为恶？</p>

如今的魔门便是如此。</p>

人争一口气，世人常说的争气，争的不就是人的尊严和名声吗？</p>

恰恰与之相反。</p>

倘若将一个人的名声抬高，抬成人人敬仰、人人敬服的侠者，给他尊严和礼遇。</p>

哪怕这个人心中想要为恶，也要考量一下，为恶后的代价和收益成不成正比。</p>

经过陈宇的提点，本来思路还不够清晰的祝玉妍瞬间豁然开朗。</p>

却不由的对陈宇走一步算三步的大局观感到惊诧。</p>

固然，明面上杨坚算计了陈宇，和其立下灭陈之约，却只给了西北十九州这片不毛之地。</p>

可实际上，却是陈宇能人所之不能，借助这块贫瘠之土整合了圣门，立下王霸之基。</p>

草原上的狼族，多是豪放不羁，小小狼女虽已做了阴葵派派主，但秉性未移。</p>

两人彻夜长谈，直到次日日上三竿之时，才出府而去。</p>

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