第144章 灵芸的心里话

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最在我们不知道的地方，有许多人在为我们负重前行，为我们创造更好的未来。我们应该珍惜他们的付出和牺牲，好好遵循他们的教导，摒弃邪恶，遵循正义，以避免自己坠入黑暗和为世界带来灾难。</p>

同时，我们也应该认识到末日的存在和可能性，尽可能地保护我们的环境和人类文明，以创造一个更加美好的未来。</p>

因为是周期性的灾难，就像春夏秋冬一样，现在已经到了秋末，然后就到了冬季的末日一样，它是世界的发展规律，比如生住异灭四个阶段</p>

现在是变异了，就是有一个变动，就是重新组合。他有一次清洗，一次算总账，是因为人们不善引起上帝愤怒，他要惩罚那些做恶事的人，他要奖赏那些行善行的人，不然世界就黑白不分，混淆了就会引发更大的混乱，所以被称为末日就是人心不善。感召而来的就是业力所成。就是因果循环。</p>

就是和恐龙大灭绝一样，我们也不知道为什么会灭绝恐龙，但是它就是发生了确实存在的，有太多太多的因素，不是三言两语能够说清的。就是会天地大变动。大风暴，大洪水，大火灾，大瘟疫，大战争。那些人类大饥饿，大饥荒，还有不常发生的事，恶鬼现身了，妖魔出现了，还有就是恶灵附身了。</p>

反正就是正气弱，邪气盛。血日凌空的，还有恶龙恶神作孽恶鬼伤人虎狼报仇，反正就是各种灾害一起来的那种集中一起来。</p>

罪孽怨气已经装不下了，这个世界不堪重负，他要清洗一部分不配活在世上的人的意思。因为是周期性的灾难，就像春夏秋冬一样，现在已经到了秋末，然后就到了冬季的末日一样，它是世界的发展规律。</p>

从宗教的角度来看，末日是由于人类的不善行为引发了上帝的愤怒，导致了灾难的降临。这种观念强调了道德和伦理的重要性，认为人类的行为会对世界产生深远的影响。因此，末日不仅是自然界的力量，也是对人类行为的一种惩罚或警告。</p>

然而，从科学的角度来看，世界的末日并不是由于上帝的愤怒或人类的不善行为引起的。相反，它是由多种自然因素和人类活动共同作用的结果。例如，自然灾害、气候变化、资源枯竭、核战争等都可能对人类的生存和文明造成严重的威胁。</p>

无论是从宗教还是科学的角度来看，末日都是一个复杂而多元的概念。它可能包括自然灾害、邪恶力量、人类行为等多种因素。但无论如何，末日都是一个令人不安和深思的概念，提醒我们要珍惜当前的生存环境，努力寻求可持续发展的道路，以避免不必要的灾难和破坏。</p>

最后，我们应该认识到，末日并不是一个确定无疑的未来。我们可以通过科学探索、道德教育和社会改革等方式来减少末日的可能性。同时，我们也应该珍惜当前的时光，努力为自己和他人创造一个更加美好的未来。</p>