第202章 夏风编撰书籍，大结局

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两大之间，敌胁以从，我假以势，困，有言不信。</p>

译：对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说："对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。"</p>

第五套 并战计</p>

第二十五计：偷梁换柱</p>

频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之，曳其轮也。</p>

译：多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说："先拖住敌人，然后再替换他。"</p>

第二十六计：指桑骂槐</p>

大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。</p>

译：强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。</p>

第二十七计：假痴不癫</p>

宁伪作不知不为，不伪作假知妄为，静不露机，云雷屯也。</p>

译：宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。</p>

第二十八计：上屋抽梯</p>

假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地，遇毒，位不当也。</p>

译：故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。</p>

第二十九计：树上开花</p>

借局布势，力小势大；鸿渐于陆，其羽可用为仪也。</p>

译：借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。</p>

第三十计：反客为主</p>

乘隙插足，扼其主机，渐之进也。</p>

译：有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说："循序而进"就是这个意思。</p>

第六套 败战计</p>

第三十一计：美人计</p>

兵强者，攻其将。将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。</p>

译：兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。</p>

第三十二计：空城计</p>

虚者虚之，疑中生疑；刚柔之极，奇而复奇。</p>

译：空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。</p>

第三十三计：反间计</p>

疑中之疑，笔之向内，不自失也。</p>

译：在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。</p>

第三十四计：苦肉计</p>

人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。童蒙之吉，顺以巽也。</p>

译：人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便趁机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。</p>

第三十五计：连环计</p>

将多兵众，不可以敌，使其自累，以杀其势。在师中吉，承天宠也。</p>

译：敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。</p>

第三十六计：走为上计</p>

全师避敌，在次无咎，未失常也。</p>

译：全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。</p>

之后，夏风又继续编纂了《神农本草经》、《天公开物》、《黄帝内经》、《鲁班经》等，后世最实用的知识，同时亲身参与教学，把知识教给部众们。</p>

80年后，头发花白的夏风，站在洛阳二里头兴建的洛阳皇宫中，感叹着沧海桑田。</p>

虽然夏风长寿，但逃不过生命的终点，仍然会垂垂老去，唯一让夏风欣慰的是，食人族彻底被屠灭了，整个华夏被纳入大夏国土，整个欧洲被夏风夷为平地，美洲、非洲、澳洲尽皆大夏疆域。</p>

至此，率土之滨，竞归王土，夏风也在这一年称帝，然后将皇位传给了自己的孙儿，然后与世长辞，一段本不该发生的故事，在原始社会中演绎了近一个世纪，又随着夏风的离开，消失在历史长河之中。</p>

本书完！</p>

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