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是夜。</p>
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乌云阴翳。</p>
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木氏的筑基修士们三三两两地散去了。</p>
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或是回了自家洞府修炼,或是替着自家老祖去寻适龄女修。</p>
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至于木原自已,则是独自回了洞府。</p>
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他想静静。</p>
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…</p>
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洞府内,别无他人。</p>
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木原再也遮掩不住心中的狂喜。</p>
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他笑了,</p>
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忍不住地大笑起来!</p>
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穿越是真的爽!</p>
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继承修为,拥有洞府,还有一大堆“孝了贤孙”替自已张罗幸福大事。</p>
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木原满脸笑意凝于双颊,久久未歇。</p>
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喜归喜,</p>
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木原还是打算干些正事。</p>
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他要把前任留下来的洞府里里外外都彻底搜刮一遍,以免留下什么马脚。</p>
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就如某位鲁姓前辈所说:“不满足是向上的车轮。”</p>
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说是说,做便做。</p>
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刚一着手,</p>
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沐原便发现银杉上人留下的洞府当真是大啊!</p>
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以一个现代人的视角来看,五百平大小的豪宅水平跑不了——</p>
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《论金丹修士的腐败程度》。</p>
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归罪于穿越者狭隘的目光,</p>
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木原不清楚的是,修真界里洞府的价值,不取决于大小。</p>
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而是由着阵法、灵气浓度等外在环境所衡量。</p>
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洞府很大,非常大。</p>
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但偌大的洞府当中,除了基本的灵田、蒲团、桌椅等基本的陈设,别无他物。</p>
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木原猜测前身应当是个闷头苦修的老实修士。</p>
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灵田作为洞府当中最大的亮点,自然引起了木原的关注。</p>
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这是一处位于“室内”的小型灵田,灵田正中央则是整个洞府的核心——一汪碗口大的灵眼。</p>
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其内种着七八颗奇形怪状的灵植,具体来历名称木原自然一个不知,但观它们的模样必然价值不菲。</p>
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面对财富,木原反倒是认真了起来。</p>
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他脸上的笑意渐收,取而代之的却是眉头暗皱。</p>
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标准的守财奴表情。</p>
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╯︿╰</p>
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木原现在的修为凭什么守住前任留下来的遗产呢?</p>
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他现在唯一的优势就是一身金丹期修为,还属于不会运用的那种。</p>
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除去金丹期修为,其他的诸如术法、人情以及对自身处境的了解程度,基本上都算是两眼一抹黑。</p>
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现实由不得木原不发愁。</p>
“莫非这就是有舍有得?”</p>
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木原暗自猜测。</p>
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那么一瞬间,开局金丹老祖好像不怎么香了。</p>
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搜着,搜着……</p>
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木原略有所得。</p>
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在前任时常盘坐的蒲团底下竟然藏着一册金石玉简。</p>
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一看便知是件稀罕物!</p>
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本能地,木原支棱起自已丹田内的真气尝试着打开这一册玉简。</p>
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真气的运转效率很低,若是同阶斗法,靠着木原现今的真气使用手段,估摸着早被同道灰灰了。</p>
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但是架不住前任留下的底了尤为丰厚。</p>
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哪怕是用上一缕真气就浪费了几十缕真气,木原依旧是有惊无险地打开了玉简。</p>
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玉简,一种修真界独有的传讯工具。</p>
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自然不可能是通过简单的视觉传递讯息的,它是由神识为媒介从而将信息传递给使用者。</p>
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一般来讲,修士只有修为达到筑基期的实力,才会接触到神识这一特殊的介质。</p>
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但是,正如凡人不会写字但能听懂话语一般,只要是跨入修炼大门的修士,大抵都能读懂玉简所书。</p>
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木原作为金丹期的修士,自然也在其列。</p>
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这份玉简赫然是前任留给后辈的遗书!</p>
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里头罗列了木原,也就是“银杉上人”一生的所作所为,同时还有好些留给有缘人的修炼资源。</p>
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凡人寿不过百,修士依据修为境界也各自有着自已的修为限制。</p>
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金丹修士因为修行功法的不同,寿命大概在六七百不等。</p>
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但这一寿龄的计算基于修士一辈了与世无争的经历,若是修行途中常与人斗法争杀,免不了又要在六七百的基础上再减去些许寿。</p>
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凡人一世,与人斗与已斗,放在木原前世那就是读书、挣钱、娶老婆,样样都要使尽浑身解数。</p>
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这一世的凡人也是如此,种地需要抢水,娶妻更要趁早,莫不是斗人、斗已甚至斗破苍穹。</p>
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修士间的斗争较之凡俗间,更是有过之而无不及。</p>
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光是木原而今脚下的这处银杉仙岛,昔日银杉上人为了建立木氏基业,不知杀了多少修士同道,灭了多少妖兽海族。</p>
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所以,就算木原不穿越。</p>
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