第109章 选课与快进

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赛恩斯没有直接开始科普，而是先问了个问题：“在解释为什么我更愿意称呼算术占卜为逻辑密码学之前，我需要先问你们一个问题。</p>

你们知不知道迷宫？”</p>

两位室友都是巫师出身，知道有魔法迷宫存在，甚至还被父母带着去玩过。</p>

“这就好解释了，既然你们知道迷宫，算术占卜学的教具，数字表就好像是一张被搬到一张纸上的迷宫。</p>

人们需要解除这张纸上的秘密，也就是要从这里面的迷宫里走出来才行。</p>

当然真实情况不是让人去走迷宫，而是要算出所有数字之间的联系，得出一个正确的答案。</p>

在找出数字之间的联系的时候，需要用到推理、假设、预判等方法，我把这个找出线索之间关系过程归纳为一个词语，称为：逻辑。</p>

再来说说“密码”，这些数字里面隐藏着一些不想被人知道的秘密，而我们学习的目的，就是学会找到能够指引我们发现秘密的钥匙。</p>

这把“钥匙”就是“密码”。”</p>

看两位室友的表情，似乎是听明白了，又似乎是更加迷茫了。</p>

“举个例子吧，比如我在自己宝库里藏了一件宝物，但是我不能完全封死，我需要留下一个入口。</p>

等几百年之后，我不在了，有一个巫师发现了这个入口，但是他不知道进入的方法。</p>

若是他不希望自己的暴力破解摧毁里面的东西，他将不得不把他找到的线索一条一条的记录在一起，从中分析我的施咒习惯。</p>

若是算术占卜学的足够好，也许他不需要找到非常多的线索，就能抓住我不经意间留下的某些痕迹，从而打开宝库入口。”</p>

听完这个，两位室友恍然，“所以说，这门课是教人怎么去盗墓的？！”</p>

“噗！咳咳………”</p>

赛恩斯严正地纠正了室友们的错误认识，算术占卜学确实会在考古的时候用到，但是可不仅仅只用在那里。</p>

“再来说说古代如尼文研究，这门课也很好理解，名字就是上课内容，主要是教大家认识如今并不怎么会用到的如尼文的。</p>

有很多古代的书籍、文献、资料等等都是用如尼文写就的，只有掌握了这种文字，我们才能看懂这些材料。”</p>

室友们点点头，表示听懂了。</p>

“麻瓜研究学，嗯……这门课是从巫师的角度去看待麻瓜世界，我没有太多的了解，不好过多评价。</p>

我咨询过肯尼思，这门课的教科书是《英国麻瓜的家庭生活和社交习惯》。</p>

通过与他交谈，加上我自己的理解，我觉得若是你们有谁以后想从事与麻瓜联系密切的工作话，就有必要选择这门课程。”</p>

但是看两位室友的神情，就知道没有任何一个有这种打算。</p>

赛恩斯继续说：“最后说说保护神奇动物课，先说说看，你们有认真看过《神奇动物在哪里》那本书吗？它就在一年级的书单上。”</p>

两人尴尬地挠挠头。</p>

本说：“你是知道我的，我看到书就头痛，我们都没有上这门课，所以……”</p>

亚当说：“我有大略地翻过，有些神奇动物还是很有趣的。”</p>

赛恩斯说，“我问这个不是故意让你们难堪的。</p>

你们想一想，既然一年级并不需要学习它，甚至直至三年级才会用到，甚至还会有很多人根本就不选它！</p>

那么为什么要在一年级的必备书单里加上这么一本呢，这说明什么？”</p>