第2533章 看魔功的困惑

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山崎又翻看了书册，里面是修行的东西。</p>

首先是一篇功法，御风仙诀。</p>

看起来是某个仙界流传下来的，说的是如何吸收风灵气，融合风灵气，风仙气成就风之身。</p>

以及如何锤炼心神，提升对风的掌控。</p>

按上面的说法，风之身的极至就是灵仙，也是人仙，是身体成仙。</p>

之后就是元神融合于外界的风，确切说是，让元神的风，与外界的灵气中的风，完全一致。</p>

这样一来，你就是风，是灵气的一部分。</p>

只要元神能够掌握的地方，就是你的天下，如此一来就是地仙。</p>

而由于风是飘浮在空中的，可以移动，能够媲美天仙。</p>

之后再继续锤炼元神，融合更广范围的风，做到不管到哪里，都能迅速融合广范围的风，那就是天仙。</p>

再往后就是混合各种属行，成就混元仙。</p>

整个功法重点，在于三个地方。</p>

一是完整的风行经脉，这是修炼身体的根本。</p>

二是锻炼心神的方法，这是提升元神的根本。</p>

三是融合为风的意境，这是不断前进的根本。</p>

对山崎来说，全身经脉都知道了，锻炼心神的方法也用不到。</p>

倒是对风之意境，有些感触。</p>

因为触类旁通，如果通过风之意境可以修行，那么也可以通过其它意境，也可以修行其它。</p>

十种基础的属行，金，木，水，火，土，冰，风，雷，阴，阳。</p>

山崎不需要它们的意境，说起来，山崎已经是混元仙了。</p>

但需要之外的属行，或者说更深层的规则。</p>

一是空间，二是时间，三是因果。</p>

而从神的角度说，万事万物都是因果。</p>

物体之前所在的空间和时间，与物体之后所在的空间和时间，就是物体运动的因果。</p>

对神来说，许愿就能相对轻易的掌握因果，进而掌握空间与时间。</p>

但对仙来说，不能许愿，不能让因果主导一切。</p>

所以也就无从掌握时间和空间，至少他还不会掌握世界和空间。</p>

他最多就是用意，用力量强行破开空间，进行空间挪移。</p>

用力量包裹整片空间，强行折叠空间。</p>

而这不成系统，如今却是触类旁通，有了一点触动。</p>

我可以是风，我也可以是空间，我还可以是时间，我还能够是因果。</p>

话虽如此，意却是无法直观的表现出来，灵气无法承载，还需要仙气。</p>

山崎的体内倒是有仙气，但山崎不想浪费。</p>

同时，山崎在想另一个系列的问题。</p>

如果说必须有仙气才能承载某些力量，那么混元无极大罗金仙，是不是只能留在某个仙界？</p>

如果混元无极大罗金仙，待在没有仙气的灵界，甚至是没有灵气的凡界。</p>

那么混元无极大罗金仙，能不能调动外界的力量？还是说，只能使用自身的力量？</p>

如果只能使用自身的力量，那么混元无极大罗金仙就不是无极了。</p>

除非他能够在体内，形成一个无极的场所，从这个场所中，源源不断的提取力量。</p>

如果有这样一个场所，那么肯定是在异空间。</p>

可如果这样的话，混元无极大罗金仙的输出仍然是有极的，受制于这个力量场所。</p>

因为这个力量场所肯定是有极的，这样才能带在身侧。</p>

无极对无极，总有一个更极端。</p>