第六十二章 桂花

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蓝玉清是为了这片桂花林才走这条僻静曲折的山路上山的，尽管她并不承认这一点。

终南山土壤肥沃，气候湿润，桂树开花极早，且芬芳馥郁。

每到梅雨七月，雨水纷纷，桂树开花，洛京人家的娇娘们便会执篮去往郊外，采摘桂花，制成花蜜，芊芊细手，揉做糕点。

此间美味，又有哪家终南儿郎不爱吃呢？

蓝玉清经过花林，沐浴着清雅的香气，目不斜视的继续上山，及至那面朱漆大门，她在门前站定，回身看了眼身后深幽茂盛的浓绿山林，便取出钥匙，打开了这扇她已一年未至的偏门。

蓝玉清一袭紫衣，轻车熟路的径直去往山顶，路过一座座恢弘华贵，雕龙画栋的宫殿建筑，无视一位位停步对她恭敬稽首的蓝衣道士。

半路上，她在临近山顶的说经台停步。

这处建立在突起峰巅上的古台，苍松古柏，四面环抱，柳林青翠，屏障台前。

它将是不久后儒道之辩的举办地，到时候，满城百姓将在山下听到说经台上清辩双方的话语，不计其数的终南国隐士、修士将来此处观摩清谈，甚至还有很多邻国山上的修士前来目睹盛况。

蓝玉清驻足一会，冷笑一声，继续沿阶上行，路过走廊，来到了山顶。

太白山顶有三座神殿呈山字形耸立，当中的那座道祖殿的屋顶有一块漆黑巨石，为椭圆形，无棱无角，上有坑洼熔洞。

这便是夜里闪耀在太白山顶，宛若仙人遗珠的那颗“星辰”。

只是此时白昼的日光铺在它的表面，“星辰”暗淡无光，毫不起眼。

蓝玉清没有进入正中的主殿，而是拐入了右侧的那座祖师殿。

殿门外有道士值守，但她并未理会和通告，直接进入，无人拦她。

祖师殿内，空荡无比，正中央供奉着三尊神像，神像前一只蒲团上坐着一位黄紫道士。

冲虚观乃玄黄界道教主脉之一楼观道派遗留在发源地沧洲

终南山的下观，这三尊神像分别供奉着楼观道派的三位祖师爷。

站在中间位置最高的那位是尹子，也是楼观道派的始祖，曾经亲闻道祖讲经传法。

而左右两人分别为楼观道派的首任掌教与副掌教，也是这二人真正建立了如今玄黄修真界道教正统之一的楼观道派。

有一点必须注意，道家与道教是不同的，前者是大道学派，后者是宗教流派。

道教脱胎于道家，以道家提倡的大道思想为基础，在玄黄界开教建派，广纳教徒，修炼长生。

而道家更加清贵，专研学问，并不注重长生与修行，只求大道。

玄黄界的诸子百家也是如此。

但是值得玩味的是，百家诸子虽不刻意修行，却几乎皆是修为参没有难易与优劣之分。

有多少百家修士修道只能因循守旧，沿着先贤的路子，学问毫无寸进。

又有多少山上修士修行被卡在资质一关，望着那些极少数的说。”

“向我们告密的那人名叫李世谦，当日他和城内一个名号为清溪先生的名士一起在城外游玩，午时，他们在城北十里外的醉翁亭避凉，遇到了正在亭内歇脚的赵子瑜三人……李世谦偷听到了他们谈话……最后，他们三人乘林文若不注意，溜了出来。”

“很蹊跷。”清净子表情淡然，“就算当时林文若去的晚，不知道李世谦偷听到了那个赵子瑜的身份，所以后来没去追究他们三人，这个理由说的通，但还是不对劲。”

蓝玉清点了点头，“我也是这么觉得，所以这几辞和那李世谦除了一些细微之处差别，在重要的地方别无二致，并且我查了下这个陈宏远，身世清白，很早就入观做了道士，那了，他有断袖癖好，就是死在了一个男妓身上的。”

蓝玉清言罢，嘴角一撇，再道：“因为死的时机不对，所以我仔细去查了查，但他的死，我没有查到有人为的痕迹。”