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吴政下了山,便骑上老黄牛,往回赶去。</p>

原本的计划里,也是准备回返了。</p>

故而先前幻境里,才第一时间选择回去。</p>

回去的路自然不走原路,从山脉另一面迂回,途中都有收获。</p>

不过找到的阴柴并没有留着,全都进了肚子。</p>

而灰雾空间中,灯火已达到7丈。</p>

包括之前12朵白色花朵花蜜,以及一路走来各种收获。</p>

第二日白天,吴政来到一处山间清池边。</p>

此处风景秀丽,小湖边长满枫树,深山初秋季节,满树丹红,倒映碧水,仿佛梦中仙境。</p>

清澈水中,倒伏枯木,枝杈、落叶清晰可见,枯叶鱼成群结队来回游动,气温凉爽。</p>

原本吴政远远瞧见这边阴气汇聚,但赶来后却没找到阴柴。</p>

倒是被风景吸引住。</p>

接下来一个白天,吴政逗留枫叶湖边。</p>

他整理一路来的收获。</p>

主要是神通大术烛心印景,随着参悟,吴政发现许多妙用之处,只可惜此地只他一人,没法试验。</p>

此外,空闲一整日,也终于有时间试验另一个东西。</p>

艾秋从古籍文献中总结出来的养气法。</p>

此种法脱胎于内丹术,并不完整,只包括呼吸与冥想。</p>

吴政盘坐湖中一截突出水面的枯木,呼吸放缓,闭上双目,慢慢陷入冥想之中。</p>

周围碧蓝澄澈,红色三角枫叶飘落水面,激起圈圈涟漪。</p>

水下枯叶间,灰褐色游鱼移动,追逐落叶方向。</p>

吴政进入冥想,又很快陷入更深层次静定。</p>

与烛心印景有关,自打服侍花蜜,领悟大术以来,总觉得体内有股神秘力量盘旋,而今把握住,发挥效果,使他陷入心神空明境界。</p>

按照养气法控制呼吸,冥想自身身体,经络、骨血,五脏中一股气缓缓形成,流转不休。</p>

此种感觉异常明显,待得天空落下点点滴滴雨水,吴政脱离静定,五脏之间依旧一股玄妙气流。</p>

只是,还没等他露出欣喜表情,这股气仿佛遇到一个大洞,呼吸间悉数泄漏,消失不见。</p>

吴政面色微变。</p>

这股气称作内息,与养生主功法中,登阶层次描述的五脏之气颇为相像。</p>

同样,自己身躯是死的,身体有漏,根本留不住五脏之气。</p>

内息也是如此。</p>

吴政又试了一次,从傍晚坐到黑夜,再次感觉到内息流动。</p>

但当他停下来,内息流转间遇到破洞,立刻泄漏出去。</p>

“可惜了,不过养气法真实有效。”</p>

吴政叹息,却又并不失望,至少养气法有用。</p>

而自身问题早有预料,并且有解决之法。</p>

此时雨声渐大,落在平静水面,一圈圈涟漪相互激荡、抵消,水面吵闹无比。</p>

但水下鱼儿依旧悠然自得,仿佛水下和水面处在不同纬度一般。</p>

吴政没再停留,起身离开枫叶湖,找到树林躲雨的老黄牛,披上斗笠蓑衣。</p>

现在的雨,是普通的雨。</p>

不过枫叶湖阴气浓郁,雨丝都带有丝丝缕缕纯然阴气。</p>

如果身体完好,枫叶湖倒是非常不错的修行环境。</p>

内丹养气法养的是内息,内息源自自身精血、五脏,是五脏之气简化版。</p>

而养生主功法,登阶阶段修行,乃是借助阴柴、炼化阴气,是向外索求的。</p>

吴政离开后不久,雨就停了。</p>

第二天中午,终于回到家中。</p>

先到门前看了大青鱼,后者察觉到他到来,浮出水面吐泡泡。</p>

吴政随手丢给它一把野果。</p>

然后前往柿子崖。</p>

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