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养生功修行八个主要阶段。</p>

登阶拜庭,叩关燃灯,阴魂还乡,往生归命。</p>

登阶阶段五脏之气,骨血之精,精神之异,便已经包含了形神,修行时直接向外吸收阴气。</p>

到了叩关,便似乎形神皆妙了,因为不需要继续吸收阴气修炼。</p>

燃灯更是深入,深耕精神领域,到了第五个阶段,出现了阴神,似乎和内丹术对应,然而紧接着便是还乡。</p>

这几乎是吴政看不懂的东西。</p>

返乡,修行者需要前往未知所在,后续往生归命更不用多言。</p>

吴政也说不出个所以然。</p>

从表面看,养生功不属于外丹术、内丹术。</p>

似乎不是这个世界的东西。</p>

但吴政乃是受过高等教育,相信科学,掌握科学的分析方式。</p>

大胆假设!</p>

从刚才分析中可知,天地从春秋以前神话时代,到春秋战国的神仙时代,在到外丹术、内丹术的时代,一直到近代,始终在衰退。</p>

那么,外丹术之前,那些神话人物如何成为神话的?</p>

总不能全是天生地养的神魔吧?</p>

就是炎黄等,都应该是凡人所化。</p>

那么,他们的修行方式是什么?</p>

“是养生功,食气法,或者类似的东西。”</p>

吴政低语。</p>

真相很可能是,天地在神话时代开始枯竭,到了春秋战国,天地间阴气已经十分稀薄,难以支持养生功、食气法的修行需求。</p>

所以才对凝聚了薪火的阴柴下手炼药。</p>

直到这些阴柴也耗尽,外丹术自然而然没落。</p>

“食气法。”</p>

吴政思索,这也是一种修行方法,但经典中常与丹术扯在一起,让人误以为是春秋以后出现的。</p>

之前,他觉得餐霞食气,可能是丹术到了一定阶段得效果。</p>

可如果天地间阴气稀薄,甚至没有,又该怎么食气。</p>

所以,食气法极可能是神话时代的修行方式,古人崇尚那个时代,故而常把餐霞食气挂在嘴边,甚至落于经典,以描述仙人种种玄妙。</p>

但事实上,餐霞食气,可能只是食气法的一个阶段,比如养生功登阶。</p>

又或者,描述的是人仙的状态。</p>

到达人仙境界,即使天地阴气如何稀薄,只要还有一点,应该都有办法吸收炼化。</p>

而早晨、下午时阴气最为活跃,故而有了餐霞食气,朝风饮露的说法。</p>

“养生功登阶阶段,就是人仙了?”</p>

吴政思索到这里,猛然反应过来,又感觉不可思议。</p>

这么说,自己都燃灯了,还在炼命火,岂不超越仙人了?</p>

老树精苦等百年,就为了成仙,历史上又有多少人苦苦挣扎。</p>

王家老家伙,心烛,也为了这个,放在食气法,养生功里,可能只是起步阶段成就。</p>

这一日,吴政骑牛行走,更多心思放在思考上。</p>

他想到许多问题。</p>

历史上那些仙人哪去了?</p>

不说人仙,可能百年而终。</p>

但地仙,与日月同辉,天地同寿,他们去哪了?</p>

总不能几千年就死了。</p>

仙人消失之秘,是否与天地枯竭有关?</p>

而天地又为何枯竭。</p>

现在又复苏。</p>

午夜,吴政停止想这些问题。</p>

现阶段,正是天时,自己要好好把握,未来修成仙人便能知道历史真相。</p>

吴政来到灰雾空间,坐在神座之上。</p>

一招手,三颗铜珠出现在掌中。</p>

片刻,三道身影凝聚在供桌前。</p>

大半个月没见,每个人都憋了许多话,但在艾秋带领下,先向吴政问好,然后才开始讨论。</p>

首先是艾秋,分享了自己练习养气法的感悟。</p>

有一点效果,最近感觉越来越精神了,每天都按时醒来,容光焕发。</p>

赵建国和姜青渚一个要工作,一个要上学,练习时间不多,倒没多少感觉。</p>

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