第147章 修仙修鬼

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这朵云，便是将天地阴气汇聚，只挑选其中精华部分。</p>

外丹术则是天地间有什么，炼什么，没了挑选的机会了。</p>

更遑论内丹。</p>

吴政现在也不知道自己是个什么层次。</p>

说是燃灯，却五脏骨血亏空，内庭里空空。</p>

说是堪堪入门，却点燃了灯盏，凝练一朵阳火，灵魂出窍不受阴风透体。</p>

五脏之气孕养骨血精华，骨血精华又反过来修复五脏，再有祥云加入，吴政只觉身体暖洋洋，舒泰的不得了，仿佛就要飞升仙去。</p>

不知过去多久，身体的伤痛减轻大半，忽地一缕灼热气息从天而降，冲击头顶祥云，摇摇欲坠，即将溃散。</p>

吴政睁开眼，七彩回缩进光点，灰雾褪色，整个缓缓淡去。</p>

前方山脉与天交界的地方，第一缕金辉照来。</p>

早晨了。</p>

“修仙跟修鬼一样，居然见不得太阳。”</p>

吴政低语。</p>

他翻阅许多玄门经典，其实一直有个疑惑，如鲠在喉。</p>

从各种记载来看，修行者应该不惧怕太阳、阳气才是，诸多古籍，提到的气，也多是天地元气，或者灵气，却没人提及阴气修炼。</p>

现在反而使用阴气修炼。</p>

而且朝霞也不能吸收，方才连祥云都被破了。</p>

餐霞食露，朝风采气，难道只是古人幻想出来的吗？</p>

餐霞，不论是朝霞还是晚霞，都与太阳有关。</p>

吴政手里虽然没有食气法，但种种描述中，食气法也多是早晨、下午进行。</p>

就算是沆瀣之气，也是特定时间夜晚采气，乃是极阴生阳之气。</p>

似乎古代修行者，所用的气并非阴气。</p>

可养生功并不排斥阴气。</p>

五郎庙庙祝，也是因为阴气活跃时，炼精化气成功的。</p>

他怎么白天没成功呢？</p>

接下来一整天，吴政都没离开枫叶湖，他在研究凝练阳火后，灰雾空间的变化。</p>

首先，无需闭眼，放松或集中精神，念头一动，便出现在灰雾空间。</p>

并且进出都能感觉到明显上升下坠，是通过某个虚无通道完成的。</p>

可能与打通重楼，玄关有关。</p>

随时随地进入灰雾空间。</p>

此外，灰雾空间中，即使吴政不坐在神位上，灯火范围也不会缩小，此时范围极大，吴政粗略估计应该达到三千丈范围。</p>

如此广袤空间，也让他看清周边环境。</p>

供桌、神座所在，应该是某个大殿。</p>

周围根根立柱排列拱卫着。</p>

而前方平阔，千丈之外，可见百级阶梯痕迹，应当是大殿入口。</p>

左边两千丈地方，一堆乱石山，各种碎石瓦砾，似乎此处有人清理过，把建筑废料集中到一起了。</p>

但吴政仔细搜捡，并没发现人活动痕迹，总不能是怪物干的吧？</p>

右边除了几处断壁，便是平地。</p>

吴政在那边捡到一件东西。</p>

乃是寸许长的兵刃碎片，铜制，满是锈迹。</p>

还有些灰烬堆，如同有人烧纸祭拜，吴政猜测是阳火凝练成功，灯火扩张时，烧死的那些灰雾怪物留下的。</p>

神座和供桌却不在灯火范围正中红心。</p>

神座一半灰雾淹没。</p>

灯火形状是朝前方膨胀的巨大桃子形状。</p>

吴政把兵刃碎片放在供桌之上，灯火微微跳动，火焰外围缠绕的七彩，略略带上锋锐之感。</p>

最后一个发现，与法坛有关。</p>

凭借现实中的灯盏，吴政可以更多更轻松的出手，且能够将灰雾内的东西扔进现实之中。</p>

湖心小岛上，吴政返回现实，而他面前多了一尊红铜香炉。</p>

它出现后，天空暗了暗，刮起了旋风，天地间浓郁的阳气汇聚而来，投入养生炉中……</p>

。</p>