第167章 城隍庞云

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殿内中央立着的便是庞云城隍爷的塑像，上面的漆已经掉了许多，尽管如此，面庞也不似颜清姝鹿闻笙他们一起去庙里看见的神像那样骇人，反而像一个慈眉善目的长者，制像者将其浑身的气势做的很逼真，好像真的透过塑像，看见了一身风骨的人。</p>

不过奇怪的是，城隍像前的供桌上却没有摆供果。</p>

青玄道长熟练解答：“心到神知，供果人吃，已经给山下的那些百姓分了。”</p>

众人面面相觑：还挺实在。</p>

除了林行知一行人，鹿闻笙他们拜了拜城隍爷，这让青玄道长看着他们目光更是和善了许多。</p>

青玄道长对他们的态度不似大多凡人的敬畏或是谄媚，而是随和，有一种卡皮巴拉的稳定精神内核，顺其自然算是感悟到了。</p>

唐鹤：“话说，为什么城隍庙会废弃成这样？”</p>

“不灵验呗。”林行知靠着柱子，很是不耐。</p>

青玄道长对林行知的话没什么反应——爱信不信，关他屁事？恶行上天自有定夺。</p>

“人欲太重，什么都想要，城隍爷也不是万能的，一点事宜不顺便想着求神拜佛，有的时候求谁都不如靠自己啊——先前有一妇人求城隍医治儿子，贫道劝她去看大夫，但是魔怔了，死活要求个签。</p>

摇出个下下签来，顿时哭天抢地的，贫道一把塞了个上上签给她，现场来个‘逆天改命’——真当是什么灵丹妙药了......君不见某城的城隍庙，庙前的联便是：吾有什么灵？连自己断肢脱皮都难治好，汝又何必敬？请大夫开方用药倒是正经......</p>

久而久之，他们便去信那什么佛了。”</p>

青玄道长无所谓啊，爱信不信——觉得不灵就要逼逼，他才不伺候。</p>

鹿闻笙、颜清姝：“(＃°Д°)”好，好科学的发言。</p>

颜清姝忍不住道：“您这么说不怕上面怪罪？”</p>

青玄道长反而怪异的看了她一眼：“贫道实话实说为什么怪罪？仙长可莫要着相啊。”</p>

颜清姝：感觉就差指着她脑袋说她封建迷信了。</p>

（城隍”最早指护城河，后演变成守护城池的神。各地供奉的城隍并不相同，多为对当地有贡献的历史人物。如:上海是明治书侍御史秦裕伯，杭州是文天祥，苏州是春申君，郑州镇江是汉将纪信，福州、江阴为周苛，仪征、六合为英布。而广州则有三位城隍:五代刘龚明代杨继盛和海瑞。广东揭阳城隍庙是南宋抗金名将岳飞。</p>

咳咳咳，民间有句话，大概意思是求升职加薪去本地城隍庙很灵，不知道真的假的，大家可以试试——我个人觉得，是因为能当城隍的都是效率高，兢兢业业的正直工作狂？</p>

不是搞封建迷信哈！只是一种美好寄托。</p>

里面具体陈设是编的，我没去过城隍庙，也没找到具体照片，所以用作参考。</p>

青玄道长的行为有参考，看到有很多关于道士分享，那个直接给上上签是有原型的——他们没想象的那么“封建”，其实心境大多都很开明。</p>

对联有城隍庙参考，用药的那句是贵阳某城的城隍庙。）</p>

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