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东大寺位于京都府东城区的边缘位置,大乾王朝对于宗教以及文说并不排斥,道佛儒三家为首,其他诸子百家也是百花齐放、百家争鸣,所以整个大乾王朝文风极盛,喜欢高谈阔论的文人雅士随处可见。</p>

自然而然的,那些尊佛崇道的人也就不在少数。</p>

按理说,不建造于深山之中的古刹,终归给人的感觉会少上许多出尘之意,无论佛也好、道也罢,都可以算是出家之人,若是仙风道骨的味道淡了些,却平添几分市侩之气,不管怎么讲,也都会让人产生不怎么靠谱的感觉。</p>

所以大凡建于城池闹市之中的寺庙,在香火上往往跟建于深山之中的寺庙是无法相比的。</p>

但这东大寺却是个例外。</p>

因为东大寺的主持道衍大师,是一名公认的得道高僧。</p>

不仅仅佛法高深,人情练达通透,并且本身还有着诸般神通。</p>

自从这道衍大师成为了东大寺的主持,连续展现了几次佛光,真的完成了一些人的心愿之后,东大寺的香火便一改往日里的冷清,而逐渐的红火起来。</p>

天下熙熙攘攘,皆为利来利往,纵然是信仰,也不会跳脱出这样的规律。</p>

能给人带来好处的信仰,人们才会真正的去信服,而那些无法给人带来好处的信仰,当然便难以拥有真正的信徒。</p>

至于这个所谓的好处,究竟是真的给予,还是欲擒故纵的把戏,也就没人去关注了。</p>

百姓多愚昧,大多只能看的到眼前当下的东西,贪心一起,往往便要随之而逐渐的步入深渊。</p>

直到事后猛然惊觉,这才追悔莫及,哀叹痛苦,又怪的谁来?</p>

可怜之人必有可恨之处,人皆如此,又异于禽兽者几何?</p>

道衍大师显然深得其中三味,且不管到底是用的什么手段,东大寺香火旺盛却是不争的事实。</p>

有了香火,东大寺内的那些和尚们自然便也因此而过的好了许多,因此一整个寺庙里的所有和尚,对于道衍大师都是拥戴异常。</p>

随着前来烧香拜佛的人越来越多,一传十十传百,道衍大师的名声自然也就越来越大。</p>

纵然一开始道衍大师只是择取了几个人,真的帮助他们完成了心愿,可这以讹传讹下,时间久了,却已经仿佛万家生佛一般。</p>

只要你心诚,那便必然会心想事成,如果你所求之事没有达成,便肯定是心不够诚,不会有第二个原因。</p>

至于如何表达心诚……当然是根据银子的多寡来判断了。</p>

千古世事、江山更迭,可终究有些事情,是古往今来都不会变的道理。</p>

今日里也是如此,一整天的时间,前来烧香拜佛的人络绎不绝,从早到晚,直到太阳落山,月明星稀,来拜佛的香客这才逐渐的从东大寺中走光。</p>

小和尚们次第的将寺庙的大小门禁关死,大和尚们则要开始统计这一整天来所赚的香火钱都有多少。</p>

尽管正堂之上,便是那宝相庄严的大佛,可在佛前理顺这些阿堵物,一众大和尚们却也没有丝毫的心理障碍。</p>

毕竟和尚也是人,和尚也要吃饭不是?</p>

作为东大寺主持的道衍大师并没有参与到其中,这种事情,自然有下边的和尚去办。</p>

道衍大师只是惯如往常的从大殿中走出,对于其他和尚的见礼点头示意,然后便离开了大殿,朝着自己的居室方向走去。</p>

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