第160章 乩童

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吴狄远远的卧在下山村后山的一块山石上，下山村中发生的一切，都在他的感知当中。</p>

包括那片火烧云，也是他的杰作，将修妖的法力，与修神的香火之力结合起来，营造的一场神迹。</p>

而郑小虎眉心的那道印记，其实也是因为，吴狄选择他作为自己在人间传承道统的使者而出现的。</p>

凡间有许多请神流派，包括五仙以及南方的神打等等，这种流派的修行者，其实不是正统的修行者，他们只需要请神上身，就能获得强大的力量。</p>

这些力量并不属于他们自身，而是属于神明。</p>

这是神明在人间传播信仰和道统的方式之一，是一种对凡人和神仙来说，都很方便迅捷的方式。</p>

请神上身的凡人，可以看做神明在人间的使者。</p>

当然，也有另外一种传承道统的方式，那就是将有天分的凡人收为弟子，让他按部就班的修炼，在人间时，传承道统信仰，得道成仙，也能成就一方大神。</p>

例如天公将军张角得南华老仙传道，太守尹喜得老子传道。</p>

吴狄在看望郑小虎时，发现他投胎前对自己有着虔诚的信仰，这些信仰，只需要一个契机，就会被重新激发出来。</p>

例如，某一天福至心灵，又或者来到自己庙里，看到自己的神像等等，有可能又重新激活了这些信仰。</p>

所以，他是一个很好的传承道统，使者人选。</p>

虽然吴狄现在还没有什么道统可以给他传承，但……嗯，先占位置，总的不亏。</p>

在吴狄为他搞出那一副天地异象时，吴狄也发现自己与郑小虎忽然多了一丝奇异的联系。</p>

眉心那朵火焰印记，就是因为这一丝联系而出现的，吴狄可以通过这种联系，将自己的力量借用一部分给他。</p>

也就是凡间说的，乩童。</p>

一般而言，这种方式请神，都不是些什么正神，真正的大神不搞这些玩意儿。</p>

但吴狄现在还不算什么大神，正在摸着石头过河，属于发现什么，咱就试试的过程中。</p>

所以，当看到自己与郑小虎产生了这种联系的时候，他还挺惊奇的。</p>

余清风在下山村收了郑小虎为徒，与郑大志约定好，在三天后于山神庙举行一个拜师仪式，请山神爷作为见证。</p>

随后，便又继续向山神庙的方向赶来了。</p>

很快，余清风看到了那座山中的小庙。</p>

庙宇不怎么巍峨，可以说跟流云观一样冷清，但不同的是，小庙香火之气缭绕。</p>

虽然凡人看不出什么香火之气，但也能感受到有无香火之气的不同。</p>

有香火之气的庙宇，给人一种安宁平静，又带有一些肃穆威严的感觉。</p>

没有香火之气的庙宇，给人的感觉就是一座普通的房子，甚至是破败的房子。</p>

毕竟，庙宇这种地方，如果没有香火的话，意味着平常估计也不会有什么人去，房屋自然会破败了。</p>

三日后，郑小虎的家人和余清风在山神庙举行了一场小小的拜师仪式。</p>

郑小虎被抱到山神庙中，看到庙中的神像，忽然像是觉醒了什么一般，原本正在哭闹，看到山神像的瞬间，便不哭也不闹了，双目紧随着神像的方向，不论小芳将他抱到哪个位置，他都紧紧盯着神像的方向。</p>

显然，大人们也都发现了这一幕，纷纷惊奇的讨论起来。</p>

“嘿，你看，山神送你夫妻俩的孩子，就是不一样，有灵性啊！”</p>