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北唐熹宗李搄用右手中指,指在此句上便问道:“小侄,你说你醉心《三十六计之金蝉脱壳》,这一段的意思是如何见解?”</p>

上官轩烨回答道:“保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。比喻使用计谋脱身溜走,而对方不能及时发觉。”</p>

说完又继续对当前形势做了一个总结:“</p>

从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。”上官轩烨接着说道:“追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目,宠臣把持了国家的大权。”</p>

接着说道:“他们所喜好的人,千方百计让其长出羽毛;他们所讨厌的人,就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠,为国效命,也如同面临绝险的境地,找不到路径。皇宫的大门既然打不开,又加上一群恶狗汪汪乱叫,国家的危亡就在旦夕,还在放纵自己的嗜好欲望,只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘坐在干柴上等待燃烧有什么两样。”</p>

荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也是活着,违背正义即使活着也等于死了。</p>

有一秦地的人作诗说:‘太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。’</p>

鲁地的人听到这些话,接着作歌说:‘豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。’”</p>

北唐熹宗李搄(gen)说道:“小侄所言极,且叔父已老,不能像年轻时那么好战了。不过,这次开夕之变,因两人而起,一是杨朝天,二便是陈稀烈!望卸弟速速劫杀陈稀烈,此贼已逃到枫华谷了。”</p>

开夕之变的原因是多方面的,是各种社会矛盾的集中反映,主要包括统治阶级和人民的矛盾,统治者内部的矛盾,民族斗争以及中央和地方割据势力的矛盾等等。</p>

唐北唐瑞宗开夕时期,社会经济虽然达到空前繁荣,出现了盛世的局面,但同时由于封建经济的发展,也加速了土地兼并,以至百姓多迁徙流亡。均田制破坏,均田农民失去土地成为流民。加之,北唐最高统治集团日益腐化。</p>

从开元末年,唐北唐瑞宗就整天过着纵情声色的生活,杨皇后一家势倾天下,任意挥霍,宫中专为皇后院织锦刺绣的工匠就达七百人,杨皇后的姐妹三人每年脂粉钱就上百万。</p>

杨颤兄弟姐妹五家,声色犬马,权欲熏心,过着荒烂的生活。</p>

统治阶级的腐朽加重了人民的负担,使广大人民处在水深火热之中。</p>

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