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东北火锅以涮肉为主,青菜为辅,很少涮下水。不像潮汕火锅以牛肉为主,东北火锅以羊肉为主。也不像川味火锅那么麻辣,能够遮掩住下水的味道。更不像京城火锅那样,太过于精致,羊肉片薄薄一层,虽然体现刀功,但肉没了,你吃饭又不是吃刀功,华而不实。</p>

大学期间,周央偶尔带着洪隆出去打野,他们那时候都是半大小伙子,每人能吃一斤羊肉,若干豆制品与青菜,再吃一份手擀面,把观主体型迅速吹了起来,他小时候没那么胖。</p>

走着走着,又来到江沿,防洪纪念塔下,还有很多人在聚堆,有说有笑,年纪都不太小了。</p>

有人坐在防洪堤上,不知道在做什么,这就是H市的人经常说的,去江沿。</p>

起初,观主不太理解这种行为,就坐在这里,是要看什么,还是要想什么呢?</p>

王浩拉着他来过很多次,周央偶尔也会过来,直到观主读研之后,再次来到江沿,坐在防洪堤上发呆,那一刻他才了解了来此的意义。</p>

就是纯粹发呆,什么也不想,什么也不看,只是凝视着江面,完全放空自我,享受片刻的宁静。</p>

他随意找了几台阶坐下,看着对面的灯火,看着江中流逝的江水与水中的倒影,进入到一种无喜无悲的境界中。</p>

范文正在《岳阳楼记》中曾说过:不以物喜,不以己悲。</p>

这曾是洪玄七追求的目标,但他发现很难实现,只有坐在松花江江沿的那一刻,他才寻找到这种感觉,但这种感觉也会随着物理意义上的离开而消失。</p>

他先后在幻境中遇到过几次这种感觉,从封神世界到地球的那个通道中,洪荒世界也有过一两次,最近在教堂鬼域中,迷失在鬼域,他一直找不到出路的时候,能够沉下心来继续行走,也是进入了“不以物喜,不以己悲”的状态下,不然他很难坚持下来。</p>

这是什么一种感觉?</p>

就是失去了对自身的理性控制,失去了对外界的感知,也无法对自身与外界的刺激做出相应的应激性反应。</p>

所以,才不会累,也没了恐惧,更像是一种自我隔离,隔离于自身,隔离于外部世界,或许身体与外部世界才是一体的吧。</p>

那不是一种意识,而是一种无意识。</p>

“小伙子,你没事吧?”</p>

突然,有个声音出现在耳边,观主已经早就从那种状态中退了出来,他转头一看,是位大妈,正关切的看着他。</p>

“没事,”他拿出手机,发现已经凌晨十二点多了。“我再发会呆。”</p>

“孩子,很多事想开点,没什么大不了,你只有活着,才有更多机会。”</p>

大妈显然误会了。</p>

观主露出真挚的笑容,“我挺好的,正想着飞出地球,在太阳系遨游呢。”</p>

他又开始满嘴跑火车了。</p>

“我还以为你有时想不开呢,得了,你做梦吧!”大妈转身离开,嘴里还嘟囔着:“这孩子是不是有点精神不正常啊。”</p>

观主只是笑了笑,懒得解释,他继续盯着江面,没有再进入不喜不悲的状态,却也什么都没想。</p>

直到凌晨一点钟,竟然还有人坐在江沿上,观主起身,迈出一步,消失不见。</p>

H市距离D市并不远,也就走个四百来步就能到,观主开着导航,不会偏离路线,就这么走了过去。</p>

。</p>

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