第211章 治世理念

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

金丹真人突破境界需要炼就多道神通，至于需要多少道，那就要看你所身处的大道到底如何完善。</p>

这个并无绝对要求，有人五道神通突破元婴，有人集齐了同功法的天时、地利、人和三道神通就可以突破。</p>

如今这个时代和上古初期的仙道十分相似，功法需要前人去编撰、试探。</p>

新的时代来临，上古的功法就完全没用了，特别是天时功法，需要重新编撰。</p>

即使是仙尊道统，拥有海量的道藏，也要一一改编，还需要后人不断的完善，直到完全贴合时代。</p>

所以龙属才能趁机捞到许多功法，来试着能不能改编成适合龙属的功法。</p>

至于九曜宗那三本元婴功法，多半也是停留在上古的老版本。</p>

而战元天诀是这个时代编撰的功法，本身是五品人和功法，为李家老祖所得，不过现在李德知道了这就是外公留的机缘。</p>

之后李家老祖突破金丹，和大乾太祖共同揭竿而起，纠结各路豪杰掀翻了前朝的统治，借助大乾的气运突破了元婴。</p>

后退出朝堂，编撰出战元天诀的地利金丹功法，后知天时功法并非一人可编撰的，便毅然决然的去探索那化仙之道。</p>

后坐化于大乾，还运于大乾。</p>

李家的那位老祖的确是天才，一百年突破金丹，一百七十年突破元婴，后百年内编撰出战元天诀的地利功法，列为八品，一百三十年后坐化于大乾，生平共五百之数。</p>

李德与明景真人在九曜宗内闲聊，其实李德并不知道太多太阳道统之事，隆耀真君那里他也就小时候去过一次。</p>

之后突破金丹也不敢回去，怕被请去喝茶，李家好歹也是真君世家，为什么五百年之内就落魄到只剩下七人？</p>

大乾内部都是当初起义的兄弟，皇帝还是李家老祖的徒弟，危险当然来自外部。</p>

建国之后，当然还要抵抗来自外部的骚扰，那时李家老祖几乎以一己之力将周边皇朝和小国的真人打了个遍，之后突破元婴更是打上周边的皇朝，所以才得罪了太多人。</p>

李家因为成人礼，出去一个死一个，所以李德才骂这个家规就是一坨■。</p>

但现在李德似乎懂了老祖的意思，有再多的人，再多的天才又如何，李家的功法已经直指元婴，只要出一个真君就稳了。</p>

只要死的人够多，李家的气运将会降至冰点，气运盛极而衰，衰极而盛，随后会迎来反弹，所以才出了李浩这位战元真君。</p>

李德与明景真人分享李家的事情，不禁感慨老祖在布局这方面真是自己所不能及。</p>

“老祖收太子为徒，稳固大乾内部，不让李家的火苗熄灭，以气运之变来布局，此举我做不到。”</p>

明景真人作为一个听客，为李德沏茶倒水，顺便跟着评价一下。</p>

“这是当然，气运瞬息万变，谁也说不好究竟是好是坏，李家老祖作为新生的真君，有如此魄力，我尚不及。”</p>

“强者恒强的世家对于皇朝来说就是一个毒瘤，南方的血脉传承动起手来修剪太过束手束脚，所以借了他人之手。</p>

那位陛下显然也是知道这些事，将会皇室里面的金丹种子放出去续接那些落魄的世家，不允许世家参与国策之事，文官从来都是凡人担任的。”</p>

明景真人也是第一次知道具体的南方治世理念，提出了疑问。</p>

“哦，凡人寿元不过百年，如何能治理这仙凡相融的皇朝国都，就算是筑基修士也有五百寿元。”</p>

“呵呵，道友不在南方，自然不会知道，修行需逆天而行，治世需顺应天理而为。</p>

凡人不过百年寿元，对于皇朝的变化更加敏感，而修士闭关突破动则十多年，对于外界变化的感受要弱几分。”</p>

李德淡然一笑，用手沾了沾茶水，在桌子上画了一个圈。</p>

“这是北方的凡人”</p>

然后在圈子外又画了一个圈，两个圈相交一半。</p>

“这是北方凡人与修士的关系，虽然看似分离，但为了传承还是需要必要的联系，不过大多数时还是不干涉凡人。”</p>

李德又沾了沾茶水，明景真人见此眼角微微抽搐，这茶很难种的，而且放出去都是能进拍卖场的高级货。</p>