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木天师也知道这帮老人头的意思,对九死一生及其追随者、不乏褒奖溢美之词,顺带给罗浮山的利凌云、管太虚等几位师兄妹一些面子。</p>
接下来的决战、更加变幻莫测,因为受伤的一些英雄,有大部分不能参与行动,需要送至安全之地修养。整个中原武林斗志有所影响,</p>
九死一生和神武通的属下认为,第二天契丹人不会出战,因为当天开局不利吃了亏,估计有调整的计划,所以木子因仍建议、单克星和微生公子等,依计在东门守候,随时支援南门。</p>
毕竟,文天教的八坛兄弟损失较大,三山五岳七门九派,也损失近四分之一。</p>
但总指挥木子因还是决定以引诱为主,同时派一支混合骑射人马,在没有开战的城外,向城内发射火箭和毒箭,旨在摧毁疲惫大食邪教的守城决心。</p>
但这支骑兵由谁率领颇为费心,最后木子因同意、由草帮的九哥荀天影负责,让霏雨脊的奚家姐弟一致配合,同时令文德林和文峰祠的兄弟、随同护卫安全。</p>
当晚,在高昌城内,伊斯兰姆的三女神为了决胜千里,也召集了狮子王穆萨、和诸天使,以及大辽国的援兵主将一起议商。</p>
哲布天使在三女神未到之际,已经谴责了辽国主帅耶律术贝和政事令耶律寿远,没有将兵马尽数派出,致使敌众我寡、死伤损失巨大,连累木丝邻兄弟殒命甚多。</p>
伊斯兰姆的诸多高阶主将、准备报请命运神裁决,自喀喇汗王穆萨以下的精英圣徒,均流露对契丹援兵的战绩表现不满,出击的兵法行动毫无水平。</p>
富丽堂皇的清真圣殿,建造在内城南面,毗邻内城城门入口,与原高昌王的居住宫城相距甚远,是由公驼王册割在命运神的授意下,奴役原高昌臣民耗时近一年才完工。</p>
伊斯兰姆圣殿是全城木丝邻、身份等级较高的少数圣徒,虔诚礼拜的指定场所,与普通木丝邻信徒居家礼拜,不可同日而语,也与普通圣斗士、迁士等木丝邻教徒,即兴施行所在地礼拜有所区别。</p>
圣殿两侧紧靠内城墙的,是高大的警戒梯楼,其实梯楼是由大唐时期残存的望楼修缮改造的,两座梯楼离圣殿仅有一里地。</p>
梯楼粗略估计、有近十丈之高,站在梯楼顶阁瞭望,可以清楚看见城外、毫无遮挡的人马活动,好在高昌城外并非一马平川、一览无遗,而是沟壑纵横林木、稀疏分布,有利于少数力量的军事行动。</p>
因为有重要的议事活动,圣殿内外灯火通明,高大华美的拱门两侧,是庄严肃穆的圣斗士护卫,然后又是两排身披甲胄、刀剑在手的迁士严守在外,一副神圣严密的警卫御驾。</p>
在三女神之前的、是两列迎宾的光明使者,使者均手持熊熊火炬优雅地引导,在临近圣殿拱门前自动礼貌地闪开。</p>
圣殿内所有人无不挺立仰视,目送三位女神走在高位登顶的华丽毯道,三女神呈品字形缓步入殿,周围是伊斯兰姆圣教徒的赞美声,身后是六名女护法和三名贴身女侍。</p>
三女神在宏伟隆重的祝福祈祷下入座,三女神盛装蒙面、一字排开,端坐于圣殿穹顶之下的尊位,万能神在左、太阳神在右,三女神妆容精致却不乏威仪,优美中凸显高贵,安详中尤显肃穆。</p>
女侍和女护法一起分立女神身后,所有部属有序分列左右两侧,亲信伊斯兰姆自穆萨而下居左。</p>
诸天使贤能使者等逐次两层下排,然后是黑、白、绿圣教徒诸多首领,最后是圣斗士和迁士首领。</p>
大辽国的援兵主将居右,但第一位却是自由天使迦太坚,其人昂首挺胸和狮子王相对,但又是熟视无睹自有思考。</p>
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