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只是这些肯定不被天地法则所允许的,所以修炼自开始那天起都会伴随着劫数,且每一个境界最后都是一道瓶颈。</p>

很多仙人会一生都被困死在那个瓶颈上。</p>

太乙上仙境在仙道五境中则是个极为关键和特殊的境界,因为太乙境之后便是无数仙人梦寐以求的大罗境。</p>

大罗金仙,长生不死,金身不朽,元神难灭,超出三界外不在五行中,纵然是三界中最可怕的时间之力也再难以对其造成影响,寿与命也将超脱不再受到天地的掌控……</p>

这,就是超脱了天地法则掌控的大罗金仙。</p>

而所有仙人要踏出成就大罗的最后一道难关便是斩三尸!</p>

如果说划开仙与凡的分水岭是合道境的得道,那么斩三尸就是另外一个分水岭,将仙道五境分为了两部分。</p>

一部分超脱,一部分仙人仍在天地规则中。</p>

陆川自修炼以来一路高歌猛进,以并不好的根骨一次次脱胎换骨,进行蜕变,最后有了千年内修成太乙上仙的成绩。</p>

这成绩已经很惊人了,要知道曾经的十二金仙能被元始看中那是何等的资质出众,可不都也用了千年方才修成太乙上仙么?</p>

只是太乙上仙好修,三尸却难斩。</p>

他们花了千年修成太乙上仙,最后却被卡在斩三尸上不知多少岁月,最后还成了封神大劫的起因之一。</p>

古往今来困死在斩三尸一关的仙人不知有多少。</p>

可以说能踏过这一关的,那都是天纵之资的强者、大能。</p>

当然了,这斩三尸是仙道修炼路独有的关卡,仙道虽是如今三界主流的修炼体系,但像西方的佛门、先天神等却自有他们的方式,也不用斩三尸。</p>

虽说大道最后殊途同归,但既然是殊途,那到最后的修炼之法自然有所不同。</p>

仙,一人一山!</p>

只是一字就简洁明了的道出了仙道这条路的本质,就好比一个人登山,越往上路也就越狭窄越难走,甚至偶尔还会走到岔路。</p>

仙道力量的顶点是天尊!</p>

可古往今来真正到达仙之巅并领略其风景的人,不一直只有那几位么?</p>

这才是最让后来者奋进,但有时候又感到绝望的地方。</p>

可以说,斩三尸就像是一条天堑,阻断了大多数仙人的去路。</p>

天堑两边的人实力差距之大可以说是天壤之别。</p>

“难道是……”</p>

陆川忽然像是知道了什么,西游中过了高老庄以后的高人他倒是记得有一位。</p>

他赶紧拿过太玄递过来的镜子去看就见镜中祥云涌动,瑞气千条衬托着一座高山。</p>

只见此山风景清幽,山中松青桧碧,柳绿桃红,半空仙鹤齐飞,山涧溪水长流。</p>

亮到极致,瑞霭冲天但光芒却并不刺眼,十分柔和,而在山顶有一颗十丈高的大树,树干如虬龙般足有一丈多粗。</p>

而在树的最顶端有个三丈大的鸟巢,巢中盘坐着一个看起来年纪约五十岁的僧人。</p>

“乌巢禅师?!”</p>

陆川眸光一缩,他知道了那人是谁,那就是乌巢禅师。</p>

说知道是因为他知道此人的确出现在西游中,神通广大,在西游中出现并预言了后来唐僧师徒所遇到的劫数,并传了他们师徒一篇法门。</p>

说不知道是因为就算看过西游记,陆川还是不知道这位乌巢禅师的底细是什么,此人只在西游中出现过一次。</p>

这家伙的神秘程度和封神中的陆压有一拼。</p>

在西游中也没怎么出手,似乎只有孙悟空想过对其出手,但最后因金箍棒连鸟巢的神光都破不了而作罢。</p>

只见镜中师徒几人上到了那座山顶时,那僧人从巢中落下,玄奘向其行礼。</p>

“禅师,不知这里离大雷音寺还有多远?”玄奘问道。</p>

乌巢禅师笑道:“还远着呢,只是路上妖魔众多,为防侵害我有《心经》一卷,若遇凶险但念此经,保你逢凶化吉不受侵害……”</p>

“多谢多谢”</p>

玄奘惊喜跪地恭听。</p>

那乌巢禅师微笑着轻轻颔首,忽然扭头朝一个地方看了一眼,接着开口诵读。</p>

武当山。</p>

陆川和太玄对视一眼,面面相觑。</p>

陆川眨眨眼:“他好像在看我们。”</p>

“如果没有意外的话……”</p>

太玄冷静道:“我们两个应该是被发现了。”</p>

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