第38章 藩王也是有大用的

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

这便是地主士族集团这个名称的由来。</p>

更别提士族本身就是地主！</p>

老李，你骂得好，骂得好啊！</p>

“除此之外，朝廷九成文官出自士族，这些文官，会为了税收，为了所谓的朝廷利益，主动去向自己的阶层收税吗？</p>

没有人会干出这种事情吧？</p>

当然，咱也能理解，老朱你之所以会免去士族的税务，那也是大明开创之初，万事未稳，向士族妥协的无奈之举。</p>

所以，为了制衡地主士族集团，老朱你必须要培养一个新的利益阶层，以对士族形成制衡。</p>

而唯一有实力，也有能力的群体，便是藩王和勋贵！”</p>

原来如此！</p>

老李，咱悟了，咱明白了！</p>

朱元璋茅塞顿开，他幡然醒悟，为什么李晗要让藩王去主导海洋贸易了！</p>

老李高见，是咱老朱浅薄了。</p>

“所以说，老朱啊，想让子孙后代既不要无所事事成为废人，又得让他们过上好日子，咋办？</p>

有句话说得好啊，致富还得靠咱勤劳的双手，劳动的人民，才是最美丽的！”</p>

朱元璋忍不住笑出声来，这老李说话，咱就是爱听。</p>

“让藩王和勋贵，从世袭罔替的贵族，逐渐转化为贸易的参与者和竞争者，专用名词叫做资产阶级，或者说好听一点，民族资本家！”</p>

资产阶级，民族资本家？</p>

这又是什么新名词？</p>

朱元璋觉得自己在李晗面前，就跟没读过书似的，可问题是，这些东西，书本上也没有啊！</p>

况且，老李所说的所有事物，无论是四书五经，还是大儒典籍，根本就看不到，甚至可能在某些古板大儒的眼中，那就是离经叛道了。</p>

所以说，人家老李是逍遥于世外的高人上仙嘛，根本就不受这些东西的束缚。</p>

朱元璋很是羡慕，不过咱和老李是好朋友，还和老李学东西，是否意味着咱老朱也算半个高人了呢？</p>

朱元璋得意的笑了笑，继续看了下去。</p>

“什么是资产阶级，便是和地主阶级相对应的，比地主更高一个层次的集团。</p>

当然，要彻底弄明白这俩的区别，还得搞清楚一个概念，即生产资料。</p>

什么是生产资料，很好理解，比如地主用土地产生粮食，粮食卖了就成为财富，依靠土地来产生财富的，便是地主阶级。</p>

土地，便是地主的生产资料。</p>

而资产阶级呢，便是依靠财富进行投资生产，比如老朱你有一千两银子，建了个瓷窑，每天产出一百个青花瓷，然后卖出千两银子。</p>

然后老朱你觉得这个买卖很划算，继续投入一千两，扩大厂房，招收更多的工人，制造更多的瓷器，卖出更多的银子，赚更多的钱。</p>

那么工人、厂房、以及银两，便是生产资料。</p>

而这些东西，也被称为资产或资本，掌握了资产这种生产资料的，便是资产阶级。</p>

假设朝廷对地主和资产阶级征收同样高的税率，那么，老朱你觉得，是地主种田卖粮朝廷获利高，还是资产阶级生产货物朝廷获利高呢？”</p>

朱元璋毫不犹豫地脱口而出，“当然是资产阶级了。”</p>

。</p>