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冬月初四,洞真子又来找林泉,说是赤霄派已经来人了,不知道林泉什么时候有空,林泉说他要等初十的沐假,才有时间。

洞真子自然说好,告诉林泉,如今他们就在京城的纯阳观之中等着。

林泉让洞真子先回去,自己到时候要去,会告诉他。

初五下午,林泉就被召见,到了贤妃所在的含贞宫。

林泉行礼之后,贤妃对着林泉说“林泉,洞真子找你去纯阳观,你准备如何解决他们赤霄的事情。”

“启禀娘娘,小臣本不应该代庖此事,奈何洞真子道长,和小臣有亲戚关系,小臣也没有办法,还请娘娘恕罪。”

“这件事,让你出面也好,本宫没有责怪你的意思,只是林泉,希望这件事之后,洞真子能好好掌管赤霄,不要在闹出这些笑话,让他人看笑话了。”

林泉说是,自己一定会转告洞真子,让洞真子不会再犯这个错误。

林泉这话音才落,一个内臣就到了宫外,求见贤妃,贤妃让内臣进来之后,得知是圣人召见林泉,这个内臣前去崇文馆,得知林泉到了此处,于是就前来这里。

贤妃对着林泉说“既然圣人召你,那么你就先去吧。”

林泉离开之后,到了三五斋,见圣人怒气冲冲的样子,心想自己没有什么地方得罪圣人吧。

圣人见林泉到来,对着林泉勉强一笑,让林泉坐下。

“圣人,不知道忧心何事?”

“林泉,你看看这些公文,真是气死朕了。”

圣人将公文给丢在地上,林泉看了一看,明白圣人生气什么,这些公文都骈四俪六的,基本废话一大堆。

圣人对着林泉说“朝廷自从高皇帝时候,就已经下令了,严禁华丽,而这些大臣,总是不听,林泉,朕且要你,为公文立下规矩,让百官从今以后,不要如此了。”

林泉思索了一个时辰,这才对圣人说了,关于奏章公文的一些要求。

第一点,忌晦涩。

林泉说,如今有些读书人,写文的时候,就喜欢用偏僻的典故,或是令造新典,这用来写文章倒是没有什么问题,但是用来写奏章,那么就让圣人为难了。

林泉在陈朝的时候,此风最盛,当时文人夸耀学问,就喜欢用生僻之典,让陈朝皇帝看的十分头疼。比如说某个大臣,皇帝允许一个官员秋天后入京来见自己,但是写批文的翰林学士非要做一个“当俟萧萧之候,爰堪靡靡之行。”

这几个字传出之后,被传坐笑谈,而到了如今国朝,五六百年后,还有官员犯错。

第二点忌粗心。

林泉说,如今写公文的人,有些学问不好,写的内容就很粗糙,这样就给了很多人空子。林泉对于这个太熟悉了,师爷这些人靠着公文上这个模糊来活人命或者害人命的。

林泉提到这里,举了一个例子,有一群强盗入门杀人抢劫之后,被抓获了。他们的亲戚就拿钱给官员,那个官员收了钱之后,就把卷宗上面“盗供纠众自大门入”的大字改成犬字。

于是本来罪重的明目张胆,最后到了后面,成为小偷小摸,这罪名就减轻了。

这是活命的,还有害人命的,魏朝的时候,有人被屈打成招,写的是二十人,最后县官因为旧恨,将二变成五,这样就多陷害了三十人。

第三点忌模糊

林泉说,如今公文,因为引经据典太多,容易让内容模糊起来。这么说也可以,那么说也可以。这样就让一些奸小,钻了空子。

比如宋朝的时候,有个大官,喜欢责罚人,有事没事就杖部下,宋帝看不过去了,于是让大官的属下监督这个大官,凡是杖了十杖以上,就要上报给宋帝。

结果这个大官,每每就打这个属下七八杖,不超过十杖,这个属下真是有苦难言。

圣人听到这里,对着林泉说“此事不得不慎重,奸邪小人,就是这么乱了朕的江山。”

圣人说完,让林泉继续,林泉也继续了。

第四点,就是忌生硬。

任何文章都忌讳生硬,虽然百官是下,圣人是上,但是圣人的回折若是太过生硬,会让臣下不舒服。虽然臣下不敢说什么,但是心里总是有怨气。

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