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那时候只是一间房子,后来到了魏朝,就成为庄园式了。
这祠堂有了,因为要维护,就需要钱财,最开始是大家捐献钱财,但是范文正公提议,不如直接买田地,然后租出去,这租田得到的银钱,就作为祠堂的花费。
因为祠堂也用不了这么多,所以多余的钱财,就可以用来救济族人。
这义田在陈朝的时候并没有受到多大追捧,欧阳文忠公在列举范文正公功绩的时候,就没有提到义田的事情。
不过到了朱子的时候,朱子在义田的基础上,提出了义仓这个法子。义仓和义田的区别是,义田只是对族人贫穷人的救济,而义仓是大家用来备用,方便渡过困难的。
从朱子之后,义田开始出现,不少当官的,凭借自己当官多年,有钱财,就大买义田,这义田多了,族人受到了照拂,自然愿意呆在一起,而不愿意分家。
原本宋朝就消失的差不多世家,在义田之下,再次出来了,虽然没有肖家这种千丁大户,基本上就是数百人了。
这数百人也不可小瞧,他们聚在一起,附近小户人家只能依附,在陈魏兵荒马乱之中,这些家族,有的组织男丁,修建堡垒,一般乱贼还不敢靠近。
这有了堡垒,有钱粮,于是逃难的人就自愿并入到其中,于是魏朝立国之后,就有了寒贵之别了。
不过这贵族,和曹朝的贵族不同,他们基本是陈朝官僚而成。
义田制度到了虞朝就和魏朝又有了区别,首先是国朝均田之下,很多家族的义田被均分了,这些田地他们也只能保证够用,而虞朝有严禁诸侯买田,这一般士绅想要买义田,到也没有地方可以买。
乡绅的义田,也就只能照顾到祠堂,对于贫穷的族人照顾很少,于是虞朝这些年,大家族在减少。
曹池凤点点头,如同曹家就没有多少义田,而且这附近很多家族,义田也就只有几亩,足够香火钱而已。
曹池凤询问陈士弘,这义田是好还是弊端呢?陈士弘说这不好说,如今东海四府没有还好,若是河左四府的话,世家过多,对于小民来说未必是一件好事。
陈士弘告诉曹池凤,在东南府的多义县,那里经常发生械斗,
械斗是两邦人,一帮叫做联姓,是大户人家,他们互相联姻,所以叫做联姓,而另外一帮叫做齐姓,是一众小姓齐聚一起,抵抗这些大姓。
“陈老爷,他们争斗什么?”
陈士弘说自然是争斗田地了,这田的分界,时间久了就不明晰了,爱贪便宜的,自然占一点便宜,而被占的自然不心甘,这种事情,理论也理论不出什么结果,最后还是拳脚上面下功夫。
这只要争斗一起来,那么就是经年不休的,不管是联姓还是齐姓,都不怕伤亡,而且还专门定好吉日,约好地方,双方男丁都要上阵,若是谁不去的话,反而被族人给打伤。
无论是妻子还是儿女,都支持丈夫这样的行为,认为这是男子汉的表现。
若是男子在械斗之中有什么意外的话,族里也会帮忙照顾这些的后代。
曹池凤听了之后,十分诧异,询问这样下去,难道还有男丁吗?
陈士弘说这还可以请人,价钱还不低,不少流民活不下去就会去参加,其中还有父子分别帮助双方的。
“那么陈老爷,这官府不管吗?”
“这些地方官员,多是胆小怕事的,他们见状,早就吓得胆战心惊了,哪里还敢多干预。而且这两姓都不好惹,谁要做和事老,反而会被这两姓给攻击。于是这衙门的人,等到打完之后,前去收械斗钱。若是这不给钱,他们就使出了虎狼的本事,以官府的名义去收缴财物。不瞒曹姑娘,我就是见他们如此,对朝廷感觉寒心,于是率性自然。”
曹池凤听了之后,表示自己理解,不过她也说:“陈老爷,如今出来当官,为民做主,虽然这知县良莠不齐,但是有陈老爷你这青天在,足以让天下有志之士,为之向往了。”
曹池凤说完之后,举起酒杯,敬了陈士弘一杯,然后腼腆说着,她最开始以为陈士弘是一位才子,对他才学仰慕,如今见到陈士弘如此大公无私,为治下百姓谋福祉,不由心中高兴,心想这才子虽然难得,但是肯为天下百姓出声的好官更是难得。这才子不过利的是自己一人,好官是利的天下众人。
陈士弘说自己不敢,自己比起林泉来,真是差远了,林泉才是为国为民,何敢惜身的大儒,自己若是做到了林泉那样的高位,未必会有如今这般血气了。
“陈老爷,亚圣有云,三军可夺帅,匹夫不可夺志,如你这般的仁人志士,绝不会因为官位而改变。”
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