入潼关提示您:看后求收藏(第八十一章 部落接班人的觉悟,边缘世界里不可能有牧场物语,入潼关,笔趣阁),接着再看更方便。

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趁这个机会,我也好好地跟她普及了一下镇上的规定。这些规定是来到矿石镇第一天,哈里斯警长就跟我说过的一些老生常谈,比如城镇范围内不能点火、不能往河里扔木头和石头、不能在公共区域投放垃圾、禁止无允许进入民居等。</p>

这些规定和原本闪耀都市的法规来说,简直是原始得可笑。闪耀都市可是详细规定了几点到几点之间,哪些人能出来活动这种程度。像我这种都市贫民,就只能躲避着闪亮霓虹,欣赏城市下半夜的天空了。</p>

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但是这些规定在松鸦听来,已经非常复杂而且神秘了。</p>

“为什么不能往河里扔石头呀?”松鸦像个好奇宝宝一样,问东问西。</p>

“因为扔这些东西会造成河道堵塞,如果发生洪水,偏离了河道就会导致泛滥向镇上。这样的话居住区就毁了。”</p>

“那垃圾投放有什么讲究呢?”</p>

“生活垃圾集中在一个区域,扎克负责运输有害垃圾,并联络资源回收公司的商船,把这些废物运走。对于你们,你要知道的就是垃圾和大小便一样,随地排放会导致细菌繁殖,就会有很多人感染生病了。”</p>

“那你们为什么不烧掉这些垃圾?”松鸦发挥了举一反三的精神,问起了相关的问题。</p>

我耐心地解释道:“焚烧垃圾是仅限于果皮纸屑这些生活垃圾,如果像塑料这类有害垃圾不能投入火中,浓烟含有有害物质。建议你们也是把这些分开,并且避开居住区在下风口焚烧,这样就算有害也不会影响太大了。”</p>

“哦!原来如此!还有什么要注意的吗?”</p>

“还有就是最好建立一个医疗场所。你们现在的族人生了病就由巫医上门治疗对吧?这样的话在传染病阶段会有很大的风险。单独建立隔离区,统一照顾病人,不仅防范了风险,还能培养出一批医生的学徒。”</p>

说到这里,有就有点摸不清他们的信仰了,如果是有神论的时代,巫医不分家,医生往往还会兼职萨满,对他们来说神秘学的东西要高于医学,是不允许普通人接触的吧?</p>

不过看松鸦的成长,火种保管人是依靠知识的传承而不是神选,这个部落应该还是拥有相当程度的唯物主义思想的。</p>

“你们部落相信神吗?”我问道。</p>

没想到松鸦这个小女孩露出了不屑的表情,说:“我们崇拜祖先,但是不相信有什么神。部落长老告诉我,当年城市毁灭,祈祷的神明没有一个出来拯救,反而是一位祖先带我们走向了荒原生存,并教导我们如何活下去。”</p>

“如果要成神,那这个祖先才应该是神。但是他最后死于战争,如果是神又怎么会死呢?我们相信靠着自己的力量,胜过依靠神的怜悯。”</p>

从这个女孩的嘴里竟然冒出了一串可以让很多人自愧不如的话,我也有点理解这个情况了。种族的原始记忆会深刻影响族人的天性,比如上辈子记忆中的故事,女娲发现天塌了就亲手补上,大禹苦于洪水危害就主动挖掘疏导,后羿见九个太阳烤焦大地就射下了八个,连炎帝的女儿被淹死了,想的也是化成精卫鸟把大海填平。</p>

这样的种族性格一定会知道他们的社会实践,让他们正视部落发展的各种问题。正是这样,也才会教出这样一个有着坚定理想的部落接班人吧。</p>

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