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碧绿的竹子在唇边被吹响,一个音,两个音,三个音……纪墨吹到第四个音的时候,突然停下了。

“怎么了?”

祝容看他,有些不明所以,停顿这么长时间,绝对不是乐曲该有的停顿,所以,是出了什么缘故,忘了曲谱?

这种不太可能的可能,似乎是唯一的解释了。

祝容看着纪墨,等着听他的回答。

“师父,我好像吹不下去……”

按照那个呼吸法往下顺,顺不下去,这是怎么回事儿?

经过了上百首乐曲的磨炼,纪墨已经很习惯在吹奏的时候是用呼吸法了,可,放在《凤凰引》这个平平无奇的曲子上,竟是没办法把曲子吹下去,怎么回事儿?

“吹不下去?”

祝容有些意外。

几年的相处,他对纪墨这个弟子还是了解很多的,记忆力好,反应也快,领悟能力也不错,连着对乐曲的熟练掌握,都是值得称道的,怎么会有他都吹不下去的曲子呢?

“可有曲谱,写来。”

祝容直接让纪墨写下谱子。

木屋之中没有纸笔,纪墨找了一根木棍,准备在平坦的土地上写谱子,可要写的时候才想起来,看了一眼祝容,“师父,曲谱怎么写?”

乐师传承,也是比较私人的事情,曲谱,以前的纪家的确因为纪墨表示要学习而买来过一些,但那些曲谱,不是纪墨说,这种东西不对照着看,还真的是未必能够看懂那鬼画符一样的东西。

想想看,古代没有放之四海皆准的五线谱,也没有通用的“1、2、3、4、5、6、7”之类的简谱,各家各法,连对曲谱的标注也是各有各的标准,各不相同,同样,若是有些人家私自用些自己才知道的“标点符号”,旁人看了,只怕也如看密码一样,茫茫然不知所以。

纪墨这一问,问得实际,也问得祝容醒悟,教了几年弟子,竟是还没教最基本的曲谱。

这不就是教书先生,不教学文字,先教背文章吗?

没学走,先学跑,顺序错了。

醒悟过来自己这个师父的疏忽,祝容也没拖延,直接给纪墨加了一堂课,让他学习曲谱如何书写。

“各家曲谱不同,但万变不离其宗。”

祝容想来是看过不少人家的曲谱是怎么写的,这会儿给纪墨讲着的时候,就边讲边评论别人家用什么样的方法记录曲谱,这种方法的优缺又在哪里,然后说了自家记录曲谱是用怎样的方法。

这种方法纪墨看得还算新颖,总的来说就跟以前的直接在每一行下面带注释的文言文课本一样,不仅下面带注释,旁边儿还可以有个大括号,直接标明前面这个音该有的种种处置。

当然,呼吸法是不会记录在曲谱之上的。

不,不能说不记录,而是暗记。

“此处笔墨可浓一些,便是呼了。”

祝容用木棍在地上已经写出的字迹的某一笔上多划了一道,似是有意加深那个痕迹,从而做出暗记来。

“记住了。”

纪墨听得眼前一亮,还能这样!果然是要加密啊!

这种呼吸法,也是各家之秘吧,就跟武功秘籍似的。

“师父,这个字是什么?”

纪墨故作懵懂地问。

听到他这样问,祝容再次反应过来,唔,除了没教曲谱怎么记录,他也没教文字怎么写,不过,这个不是重点。

“曲有九音,九音不协。”

祝容在地上写下九个字来,这并不是此时外面流通的文字,记录曲谱所用的文字,完全是另外一种字,说古不古,说今不今。

“古有曲,祭天地,其音避鬼神,不可令识……”

古时候的乐曲是怎么来的,是从祭祀天地的乐曲发展来的,为了避开鬼神的觊觎,记录乐曲所用的文字就不能是现在通行的文字,即书生们普遍用来书写文章的文字不能够是记录曲谱所用的文字。

两种文字区别开,让记录曲谱的文字成为专用的,小部分人专用的。

不是博古通今,还真的不认识曲谱,这种门槛,这种文化壁垒,只能说曲高和寡了。

纪墨不是很理解这种意义所在,可能就是一种象征意义?他没多做置喙,安静听着,听到祝容讲了讲乐师的传承,从传承说到文字,再说到文字上的一些特殊符号的意义。

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