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逛完兵营和学校,再去表奥听听武士老爷们嚼嚼舌头根子,时间过的很快的。都不需要搭话,很自然的插入别人的聊天圈子,大伙儿也没把忠右卫门当外人,继续嚼。

今儿嚼的东西有些稀奇,荷兰又把去年天底下发生的大事汇报总结,以《荷兰风说书》的形势传递给了幕府。那玩意儿也没有个什么保密意识,才送到表奥,有点什么新鲜事儿,就都被人拿出来嚼舌头了。

最令人感兴趣的是隔壁带清的,据说在靠近香港的两广地区,出现了大大小小的民乱,而且情况有蔓延的趋势。不过地方上的州县还是比较给力的,又有团练保甲,镇压的还算迅捷。只有一股乱民,逃奔潜伏广西,暂时还在发展。

拜上帝会!

好家伙,忠右卫门一听到这个名字就是一愣。没错啊,1850年了都,这会子东王杨秀清已经联合了西王萧朝贵,在紫荆山一代募集了数千棚民烧炭工,用广西地方特殊的请神宗教仪式,号称“天父下凡”,笼络住了好大的人心。再过几个月,这帮人就要联合起来,掀起轰轰烈烈的太平天国运动了啊。

等等,这会子是为什么能够快速的用几个月的时间募集到成千上万的百姓,跟着信仰拜上帝教,然后起兵反清的?

对了!

大旱!

1850年从春天开始,一场严重的干旱就席卷了从陕西到两广的中国半壁,广西郁林州(玉林)甚至出现旷旱经年,人畜皆死的恐怖场景。梧州地方也是江水不及往年三一,人民大饥,四野草木具枯。

也正是因为这样严酷的旱灾,使得太平军能够在1850年夏季到1851年春季,快速的募集到大量无法生活下去的百姓,进而开始了整场运动。

难怪日本诸国竹实大熟!

懂了懂了懂了,是因为竹子都知道很快将迎来一场恐怖的旱灾!如果不能趁着现在还有些水分营养,开花结果,并且通过庞大到人类无法全部收集完的数量,保存下果实种子,那么整个竹子的群落,都有可能在酷烈的旱灾中灭绝。

这场大旱肯定不光是席卷了大陆上的带清,也会席卷整个日本,到时那就不是死一个两个人了,而是要死成千上万,乃至于数十数百万人。

心下吃惊的忠右卫门面色大变,左右的人还以为忠右卫门是听到说拜上帝会才这样呢。于是都纷纷说洋教绝对不是什么好东西,先代将军们禁绝南蛮教的传播,真有道理。若是现在日本也有南蛮教的传播,保不齐就有刁民被南蛮教的传教士之流鼓动着起来闹事。

还是咱们的将军様有远见啊,幕府承平二百年,除了一开始的岛原之乱,也就是天草四郎时贞基督教农民起义,后面再也没有听说过什么洋教闹事的事了。

忠右卫门新不在意的和他们敷衍了几句,便立刻准备去找松平齐宣,一场绵延经年的大旱灾就在眼前,咱们就算救不得天下百姓,也要救一救江户百姓吧。

现在还没有旱灾的迹象,甚至因为竹实的大量出现,老百姓还吃了好些饱饭。市面上的米价相对平稳,若是幕府能够收买大米,暂时储存起来,等到夏后灾起,再平价发售,那不知能活多少百姓。

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