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<b></b>既然说到要惩治那些玩“天诛”的傻胚,在场诸位不需要表决,全部通过,没有一丁点儿的不同意见。

就算是隔壁大陆上的封建王朝,对待这一类人,也是一样的态度。所谓“侠以武犯禁”,封建朝廷最烦的就是拥有武力和武器,同时还对官府不满意的人。这一类人一言不合,干出点什么事来都不稀奇。

所以隔壁的封建王朝,一般的刀枪不管制,可是什么强弩啊,盔甲啊,这种能够极大增加犯禁之人战斗力的装备,那是一概都要没收的。谁敢在家里私藏,一经发现,基本就是谋逆。不光是自己要砍头,全家都可能被株连。

日本这边也是一样的,在战国时代,日本农民要是不满,直接掀起一揆。宗教寺社要是也觉得不满了,马上武装僧兵。什么人都有可能对武家政权造成威胁,甚至强横到足以建立割据政权。更有本愿寺和纪州诸国人僧兵势力,前后抵抗织田信长以及丰臣秀吉两代天下人十余年之战绩。

于是“刀狩令”就诞生了,大规模的没收民间的武器,且禁止除了武士以外的人群佩刀。这就是为什么江户城下的那些目明、御用闻、町方之类的辅助人员,都是用十手的缘故之一。他们这些半官府性质的存在,都不允许公开持刀。

如今幕府建立二百余年,纲纪废弛,什么妖魔鬼怪都跑出来了,看我不派传习队,把你们一个一个的送上天!

“彼等小人,委实应该严厉处置!”和忠右卫门观点一致的井伊直弼,毫不犹豫的就同意了,他本来就是信奉乱世用重典的人。

“臣以为,除首犯严惩以外,从犯及家属,都应远流虾夷,使其不能作乱。”忠右卫门还没建议呢,松平齐宣直接把这句话给说了出来。

“诸卿以为呢?”德川家定点了点头。

水野忠精、久世广周、胁坂安宅纷纷附和,忠右卫门还特意的点了一句,若是凶犯有妻女的,最好全都发解到箱馆,交给箱馆奉行处置。

事情虽然很残忍,可是这也是没有办法的事。那地方人本来就少,女人更少。男人这玩意儿,有了老婆孩子一个家,其中大多数就能安顿下来。眼下发解凶犯的妻女去虾夷,总比最好把这些人推进吉原来的强吧。

进了吉原做游女,那才是生不如死的地方呢。发解去虾夷,那起码还是好人家的子女。而且虾夷地广人稀,也没有兼并,只要勤劳肯干,总不至于饿死。

左右议定,德川家定在这种事情上面还是比较关心的,当下就允了,没得二话。

出了增上寺的大门,井伊直弼就以老中的命令,下达了对在露使普廷雅遇袭期间,四处造谣,以及冒认凶手的人的处置。几个跳的最凶的,直接推出去砍了,首级挂到日本桥示众。

好教江户市民们瞧瞧清楚,不管你是真玩天诛,还是假玩天诛,只要沾了天诛这两个字,幕府就没有好果子给你吃。

至于其他的人犯及其家属,全部都往虾夷发解。若是一时无法安置,就往勘察加发解,勘察加不缺房子只缺人,有的是地盘。

这一通好杀,确实让许多原本还想着去杀一个痛快,然后扬一扬“美名”的傻胚们脑子清醒了几分。别洋夷和幕府大官都没杀成,就被幕府的捕吏给逮住了,幕府打不过洋人,还打不过你一个匹夫?

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