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世间修行不知多数,皆有超乎常人之力,翻江倒海之能。
而追求长生不老,驻世永存这一美好愿望便是修行者的最终期望。尤其是对于女性修士来说,拥有不老容颜简直是做梦都会笑醒的好事。
然而事情怎么可能会那么简单,天下修行者数以亿计,能长生不老者又有几人,纵然是武圣文圣,不照样要经历生死的灾劫,也未曾摆脱寿命的限制。
实际情况是只要未超脱三界,不管是何修士都会存在老去的症状,随着时间流逝,这现象会越发严重。而且与凡人不同的是,修士的老去可不是面容变得苍老那么简单。
在修行界之中,有种说法叫五衰难,当然了不是佛修天人五衰,衣服垢污、头上华萎、腋下汗流、身体臭秽、不乐本座那么简单,这些还称呼不上灾难,勤换衣服多洗澡,早睡早起多读书,就能解决的问题。
五衰难,是修行灾劫的一种,这是发生在长生修士身上的一种情况。这其中以寿命悠长的仙修最容易发生。
长生不老,一直是个不确定的名词,因为这长生,你根本不知道是多久,可能是百年,千年,甚至是万年。
但这个数字是有限的,不是一直持续下去,纵然是千年万年,总有一天会到尽头。就像正常人一样,须得经历生老病死,只是修士的时间是常人的千百倍罢了。此处的病对于修士来说,更多是身体受伤,一时间无法恢复。
一般的修士,寿命有限。
武者先天五百岁,宗师三千岁,武神一万年。仙修则要长一点,金丹三千载、元婴(元神)过万数,阳神四万八千年。
这其中,能活到自己寿命极限的少之又少,活过极限的屈指可数。而且随着年纪的不断增大,修士心性不稳者容易发生变化,或者寿数突然减少,也是会出问题的。
五衰难,便是来源于此。
所谓五衰,乃是神魂意魄精,修士因为寿命太过悠长,越是到后面,所经历的事情越多,心性不够,修为不深,神魂与肉身融合出现问题,就
相当于凡人年老容易多生病。
神衰,心藏神,对应火行,主哀,本应该朝气蓬勃,结果变得哀伤感春,对生丢失渴望;
魂衰,肝藏魂,对应木行,主喜,虽喜是好事,可过犹不及,一味的寻找自己喜欢的东西导致自己太过痴迷,从而坏了心性;
意衰,脾藏意,对应土行,主欲,呈现两种状态,一种欲望过强,恨不得天下都是自己的,一种是过于淡薄,对一切都漠不关心;
魄衰,肺藏魄,对应金行,主怒,控制不住自己的怒气,变得暴怒贪婪,是非不分;
精衰,肾藏精,对应水行,主乐,有道是乐不思蜀,已经高兴的忘记自己的所在,一心沉寂在自己构建的世界之中,享受虚幻生活。
此五衰一旦产生,那便是修士开始老化之时,皮肤松弛,牙齿脱落,乌发变白,身形变弓,思想变慢。
这五种现象倶是因为肉身与元神不合而产生。
不管是肉身强大还是神魂强大,总之当有一方过强之时,就会出现。
至于为何会说这些,那便是因为碧清已经遭遇到了五衰难,这与张玄打掉碧清三千年寿命虽然有点关系,但不是主要因素。
事情还得从源头说起,世间有天神地祇一说。能随意游走天地之间,无固定职能者,称呼为神。镇守一方,有固定职责者为祇,两者之间经常可以转换,所以合称神祇。
不过哪怕是神祇,也有寿命到头的一天。
神祇的寿命极限是一个天地,也就是一元左右,但如果是神非祇,或为祇非神,那寿命就只有一半左右。
碧清便是天神一脉,乃是云彩托生,寿命极限也就在四万八千年,与阳神一样(实际上阳神不管是实力还是寿数,与天地所生天神和地祇相差不大,都是神了。)
更准确的说碧清不是天地之间的云霞自然蜕变诞生,她的原身是中土四面鼎之上的霞光烟气。
天下有九鼎,中土四面鼎、胜武玄鼎、归墟石鼎、潮海晶鼎,赤金炎鼎、极释金鼎、昆仑玉鼎、大荒木鼎、神降苍鼎。
九鼎乃是禹王所炼,用来镇压天下的神物。
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