第五十章 陈衡

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农会这里，大部分的成员都是职业农民，以前大家没有那么多牛和铁犁用，所以能够下地干活的，大部分是精壮的丈夫。

如是一个家庭里的丈夫意外去世，那么这个家庭很有可能就跌入万劫不复的境地里。

而如今，耕地的工具变化，人们用来耕地的器具变成了更好用的铁犁牛耕，于是能够耕地的人，也就不再局限于年轻力壮的丈夫们了。

一些年龄不那么老的老者，和正当青春岁月的妇人，也可以下地干活。

他们也可以驱赶着牛去犁地，也可以拿着大交子，腰也不弯地站在地里收割麦子。

他们也可以挥舞着鞭子，驱赶着老牛拉磨。

丈夫们于是可以从地里被解放出来，去做别的事情。

——别的，需要更强壮的体力才能够做的事情。

比如狩猎，比如木工活、比如泥水活。

即在这处建制农会，接近一年时间，虽然并没有达到理想中的，建制农会，使本地人过上与咸阳的农会人差不多的好日子的目标，可是某些改变是实实在在的。

基层的问题，从来与别处问题不同。

这里，努力一分，就能看得到一分改变。

即和石神、去疾等十余名兵士带着人、拿着钱、粮、铁器忙了快一年，是真的对某些事情做出了改变的。

只是这改变比起人们过上好日子所需要的东西，还差许多。

但已经做到的改变，是任何人都无法抹消的。

“现在农会里还有多少牛和驴？”即吃饱了牛肉，问道。

石神翻看着竹简。

接近一年的时间，他们做不到像士子们一样诗词歌赋，但是最基本的账册，已经可以看懂和书写。

“还剩四百四十二头牛，两百零四头驴。”石神摇了摇头：“最近磨麦粉太多，已经累杀了六头牛了。”

“唉。”即叹气：“县令和会长也不知道是真的跑出去了，还是刻意的不愿意见我们，农具和工具都已经不够用了，最迟下下个月”

“要不要再给王上写一封信？”石神提议。

即想了一下，摇摇头：“还是算了。”

算了吧，前面一封信所提到的那些东西到现在都还没有落实。

他们已经给嬴政去过一封信。

可是到如今，仍旧没有回信。

即和石神在漫长的等待之中，已经不抱对于咸阳那边提供额外帮助的信心。

而且，即便是那边愿意帮忙，有能够提供什么样的帮助呢？

无非是钱、粮食、铁器。

和以前一样的钱、粮食、铁器。

在这里待的久了，即和石神、去疾等人越发清晰的意识到，基层的问题之所以难以解决，并不是因为上面不给钱、不给粮食、不给工具。

很多时候，他们明知道，上面拨下来了钱粮、工具。

可是这些工具经由谁人的手发下来呢？

具体的数额是多少呢？

这一笔如此数额的钱粮、器具，需要覆盖的面是多广？需要对应的需要这些东西的人是多少？

县令们、农会会长们打算如何使用这些钱粮器具？

具体是由谁人来使用这批钱粮器具？

使用的过程之中，损耗是如何计算的？

运送的过程之中，损耗是如何计算的？

一点一点，看着都是非常小的问题。

可是问题实在的多。

如果负责这些问题的人比较多，那么问题还可以翻一倍、翻两倍的多。

如今，即和石神掌握了农会快一年。

他们自然是希望能够完成秦王政的嘱托，给这一县的百姓以好日子过的。

可是给他们好日子过，需要的是大家所有人的努力，而不是他们这十几个人的努力。

要让所有人努力，就必须给大家以粮食、钱财、甚至许诺。

问题就在于，钱财是在别人的掌握之中的。

而且即便是发下来了钱，一堆金子放在那里，底层人民也是不认得。

他们可以认以物易物、可以认秦半两。

但唯独不认金子。

于是金子没有用。

可是身为农会的管理者，即和石神在经历了初期的慌乱之后很快就意识到，自己不能带头以物易物。

否则的话，农会的信誉便会受到极大打击。

连带着，秦王政的威严都会被人们视作无物。

这对于他们展开工作是不利的。

于是他们只能想办法绕过钱财。

而绕过钱财，就必须要有另外一套计算贡献的办法。

如今他们是没有的，所以很多时候，人们对于他们有着意见。

他们对于这些事情，都是心里有数。

却，无法解决。

能力有限吧。

现在他们衡量一切，使人们知道优劣的办法，就是分配农具。

贡献大的，分配好一些的铁制农具。

贡献小一些的，分配差一等的维修过的铁制农具。

再次的，则是石头、骨头、木头的农具。

这样的劣等农具使用困难，而且十分费力，不仅耽误生产，还累人，没有谁人愿意用这些。

所以这些东西对于人们的生产积极性造成了一定的打击。

不过问题不大。

伴随着即和石神、去疾等人一同来到县中的，是新式的纳税法。

这样的纳税法子，不再是强调个体户的生产，而是针对于“农会”这个整体。

它在一定程度上是促进大家协作生产的。

于是在组织生产的形式之中，人们多了一种生产工具共享的办法。

而且劳动的对象由自己家的田地，变做了集体分配下来的任务。

所以广义来看，基本的生产活动并没有受到太大影响。

但，县令那边扣着工具不发放，到底还是有一些影响的。

这影响便是，农会的人们完成工作会比较晚，时间上，也赶不及进行太多的开荒活动。

与此相反的神，县令和农会会长周决两人的合伙包地事情。

他们本身就是贵人，手中资本比着一般人，自然是多得多的。

他们手里有钱粮、有工具，更有奴隶，如今秦国地制开放了，任何人都可以随意的开垦荒地。

县令虽然不敢谋夺有主之地，但他的职务之便，他可以很轻易地找到县中的荒地，并且找到其中的好地，然后驱使着自己家里的奴隶去开荒。

石神等人是可以确定的。

周决和曹智喂养他们的奴隶所用的粮食，就是咸阳方面拔下来的粮食。

他们开荒用的工具，也正是咸阳那里拨下来的。

甚至他们学着咸阳贵族的样子，许诺了会给奴隶们自由身。