偶米粉提示您：看后求收藏（第二四三七章 八宝云动（求票票）,秦时小说家,偶米粉,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
心念有动，本源有动。</p>
众妙之门有动。</p>
虚冥深处的那道金紫色玄光更为剧烈的波动起来，虽然不能够撼动十方虚空，却悠悠然，妙处横出。</p>
盘坐虚空，手掌之上，众妙之门的虚影聚散随心，一如此刻的心境，波澜万象而动。</p>
昆仑之巅枷锁极强！</p>
欲要挣脱，以此刻只剩下一缕的灵觉本源，难以支撑许久，幸而有众妙之门的存在。</p>
凭借纪数之力，可以勉强化生有本之木，有源之水。</p>
可……万物有始终，就算可以坚持很久，不为踏足那个境界，也有本源彻底化去的那一日。</p>
诚如此，欲要挣脱昆仑之巅的枷锁更是虚妄！</p>
万物为一！</p>
一生二。</p>
二生三。</p>
三生万物！</p>
法天地自然。</p>
道本就是无拘无束的，命体三元，可以为辅，性体有成需要相互成就，没有命体三元，就无法明晰根本核心。</p>
元精匮乏，性体本源不为长久。</p>
无众妙之门，一切艰难。</p>
可……道……道是无拘无束的。</p>
如风云，肆意徜徉于天地之间。</p>
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？</p>
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。</p>
无所持！</p>
何为无所持！</p>
道如何化生的？</p>
无极而出，阴阳万化，乾坤方有定序。</p>
道的最初元始形态为何？</p>
就是他当年也曾有语，遂古之初，谁传道之？</p>
上下未形，何由考之？</p>
冥昭瞢暗，谁能极之？</p>
冯翼惟象，何以识之？</p>
明明暗暗，惟时何为？</p>
阴阳三合，何本何化？</p>
圜则九重，孰营度之？</p>
惟兹何功，孰初作之？</p>
斡维焉系，天极焉加？</p>
……</p>
他的确不俗，他所谋具体……自己能够明悟一二，却不能洞悉全部，唯有以观将来。</p>
道！</p>
祖师修炼之时，并无一卷卷真法给于引导，然而，十年身融万物，道德真法权势天地之妙。</p>
道！</p>
无形无相，强而命名，反而失却本源。</p>
失去道本来的面目！</p>
神灵一体？</p>
性命一体？</p>
纯阳之道？</p>
……</p>
仍为虚幻的灵觉真身上，周清容面含笑，观手中再次金色玄光明灭运转的众妙之门。</p>
道！</p>
自己似乎找到了道的真意！</p>
更为靠近道的真意！</p>
纯阳之道，白里真居，造之则朱，阳神之道！</p>
以己身先前的纯阳内丹之道推演，性命一体，臻至无极，继而三大丹田贯通，黄庭内景有韵，打破真空天门。</p>
便可成就阳神！</p>
神灵一体自然而然的水到渠成。</p>
甚至于可更进一步。</p>
现在……道当万化。</p>
失去性命一体的根基，难道纯阳之道就无用了？</p>
果然无用，纯阳之道就不是道了，就非真正的道了，就是仍有残缺和瑕疵的道，就是不完美的道。</p>
“庄周子语论无所持逍遥游！”</p>
“列御寇乘风而行，朝游北海暮苍梧，何等真人之境！”</p>
“玄之又玄，众妙之门。”</p>
“祖师自有妙处。”</p>
“阳神！”</p>
“阴神！”</p>
“此阳非彼阳！”</p>
“此阴非彼阴！”</p>
“然此阳可化此阴，阴阳可以万化而动。”</p>
“妙哉！”</p>
“妙哉！”</p>
“灵存于天地之间，我道纯阳永存，纵然十方皆寂，我道也是永存。”</p>
“性体可用！”</p>
“命体可用！”</p>
“我道也是可用！”</p>
“……”</p>
朝闻道，夕死可矣！</p>
念头通明，道心通明。</p>
浩浩哉。</p>
原本虚幻的灵觉本源真身更是迸出璀璨之光，金紫色的玄光涌动玄之又玄的道韵。</p>
“众妙之门！”</p>
“如今，你当有用！”</p>
体悟此刻灵觉本源的力量演变，周清张口一吸，将手中持有的那卷徐缓而动的混元道图吞入口中。</p>
化入灵觉本源。</p>
它仍有众妙之门的玄妙，可以化生纪数之力，可以为自己延续更长的时间，可以让自己在这条新生之路走得更远。</p>
合道归元！</p>
道当归元！</p>
将众妙之门的虚影本源熔炼灵觉本源本身，刹那，此处虚冥……更为流光万道。</p>
一道道澄澈清静的混元黑白无尽玄妙之意化生，相融残余一缕的灵觉真身，更为动用残余不多的纪数之力。</p>
徐缓为之。</p>
“人所秉躯，体本一无。”</p>
“元精云布，因其托元。”</p>
“阴阳为度，魂魄灵归。”</p>
“方有，阳神日魂，阴神月魄，魂之与破，性主处内，本源乃全。”</p>
“本侯此刻化生阴神，当刚施而退，柔化以滋，九还七返，八归六居，乾坤阴阳，五行之初。”</p>
“上善若水，清而无暇，道之本源，真我难窥，变而分布，各自独居！”</p>
“……”</p>
天地大化，阴阳大化。</p>
仅剩一缕的灵觉本源自有大化。</p>
以无本之水，以无本之木，所修极尽阴神之躯，纳入众妙之门道韵，无极化归真我。</p>
周清双眸闭起，双手掐动印诀，口中不住低语所悟歌诀，每出一言，体表便是荡漾迥异先前之韵。</p>
阴神！</p>
非至阴至寒之阴！</p>
而是真我本源扎根于虚空、真空之道的阴神，一念清灵，梦幻如影，超越真我本源，遨游四极八荒。</p>
纵然肉身有灭，灵觉也可长存！</p>
道本就无拘无束。</p>
灵存于天地之间？</p>
定然需要命体本源的支撑？</p>
无本之木？</p>
无源之水？</p>
昊天之浩荡伟岸之力，岂非就是最大的本，就是最大的水，以灵直接横空，勾连无极之初的本源。</p>
此为阴神之道！</p>
若然有成！</p>
阴神之力，可以轻而易举采纳道之本源之力，呼吸吞吐日月之精神，熔炼八荒万物之玄妙。</p>
阴神！</p>
或许，原有纯阳之阳神之路达到超越真空的阳神之境时，也可以演化阴神之妙。</p>
而今，提前演化，更得其时。</p>
得其妙，本源逆转。</p>
体表弥散的金紫色玄光之异象，渐渐有变，渐渐同化四周天地，灰蒙于天地，失色所有色彩。</p>
时而，又骤然迸出无尽璀璨耀眼之光华。</p>
时而，又有虚幻的灵觉本源遁入虚无一般，化作无形无相之躯。</p>
……</p>
色彩缤纷！</p>
道之本源容纳！</p>
混元黑白！</p>
亦是道之本源！</p>
无相之本，同样如此。</p>
“上德无为，不以察求。”</p>
“下德为之，其用不休。”</p>
“祖师……，真不知祖师道理如何！”</p>
“阳神之闭则称有。”</p>
“阴神之闭则称无。”</p>
“有！”</p>
“无！”</p>
“两仪！”</p>
“……”</p>
虚冥深处，道音传唱，本为阳神之用的灵觉本源这一刻化生阴神之妙，熔炼众妙之门，渐生一丝丝前所未有之道韵。</p>
眉心正中，众妙之门的烙印越发之清晰。</p>
身下……更是不知何时出现一轮道图，其上道理滚滚，道纹密布，色彩无尽，伴随着阴神之躯有动，道轮有转。</p>
虚冥深处！</p>
阳神之妙本不可汲取的虚空之力，这一刻……直接飞来丝丝妙力，化入灵觉本源，充实本源。</p>
这种感觉……玄之又玄。</p>
这种感觉……无法以任何言语描述。</p>
这种以灵立于天地，天地虚空尽皆为承载之妙太过于玄妙，仿佛整个人这一刻化作天地之令。</p>
化作天地之间的一只婴儿。</p>
“载营魄抱一，能无离乎？”</p>
“本侯以为，可！”</p>
“专气致柔，能如婴儿乎？”</p>
“可！”</p>
“涤除玄览，能无疵乎？”</p>
“可！”</p>
“爱民治国，能无为乎？</p>
“皆可用，皆可行，生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德之元。”</p>
体外阴神之妙，越发之无穷无极。</p>
祖师当年也有这般的感觉？</p>
无拘无束，天地为母。</p>
大地为母！</p>
虚空为母！</p>
阴神有成，则一切可达先天无极至玄至尊之境！</p>
本章未完，点击下一页继续阅读。