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唐朝中后期藩镇割据的根本是府兵制的消亡,募兵制的崛起。
而府兵制消亡的根本,是世家门阀转变家族正治策略所导致的。
自汉末三国以来,豪门大族兴起,为了在乱世中保全家族,各地的豪门大族纷纷修建城堡,广积粮草,训练田勇,这便是门阀的前身。
魏晋时,朝廷实行九品中正制,世家门阀正式产生。
在当时,皇帝若想统治治下土地,必须要有各世家的支持,因为各个世家维护着各地基层的安稳,这也是王与马,共天下的由来。
地方不听皇帝的,这皇帝还是皇帝吗
在当时,门阀世家不仅掌控者地方的自治,更是掌握着官员的选拔,上品无寒门,下品无士族说得就是在朝的高官、把持朝政的大员都是产自世家。
世家门阀为了维护自身的利益,实行联姻的举措,到唐朝时五姓七望足以对抗中秧朝廷,唐太宗不得已下令禁制各大门阀互相通婚,并采用科举制,扶持新兴家族以与抗衡。
虽然后世对科举制的评价是提拔了寒门子弟,消灭了门阀世家,但在唐朝,门阀世家还是有的,以至于有唐一朝,一半以上的官员都出自门阀世家。
直到黄巢起义,唐朝的世家才逐渐式微,到北宋建立,门阀世界彻底退出历史舞台。
但世家灭亡的原因,却不是科举制放开了做官途径,而是世家转变了家族策略。
如前文所说,门阀世家虽然是地方上的土皇帝,但是这土皇帝也不是这么好当的,不仅要安稳好家族在地方的统治,更是要负责地方的各种事项,包括吃穿用度、人力物力、田勇的操练。
这也是府兵制强盛的根本,兵源来自各大世家治下的富农,平日理农,战时集结,兵农合一。
而唐太宗延续隋朝的科举制,让各大门阀世家看到了另一条不一样的道路,只需要把书读好,考试考好,就可以在朝中做大官,一样可以在朝廷中活的话语权。
在当时,全国上下的书籍有八成以上掌握在门阀世家手中,若说教书育人,再没有人比他们更有发言权了。
换句话说,在当时,门阀世家的师资力量无比雄厚,寒门通过科举能出一两个官员,世家门阀就能通过科举出一二百个官员。
所以在唐朝,科举制并没有消灭世家,反而让世家更加的壮大。
如此有着这般便捷的道路,各大世家门阀为什么还要付出更多的心血在地方的治理直接做好学问不就得了
于是乎,各大世家纷纷放弃维系地方统治,节省大比开支,举家迁居到长安城,从原来可以对抗皇权的存在,变成了大唐官僚的一部分,融入了皇权。
世家们虽然获得了更快的升官渠道,却也放弃了地方武装,门阀世家不再保护治下的农户,土地兼并加剧,大量农户脱逃,府兵制就此没落,以至于唐玄宗时折冲诸府,无兵可交,不得已,唐玄宗只得起用募兵制。
募兵制的起用,效果很是明显,开元盛世,大唐的菌队所向披靡。
但唐玄宗走了一步臭棋,就是设立节度使。
安史之乱之前,节度使仅用于边陲菌镇,安史之乱之后,各地藩镇林立,节度使这才遍地开花。
以前的世家门阀虽然实际统治地方,但毕竟数量多人员杂,等到节度使一职出现后,才是真正的将兵权汇聚在少数人手里,也就是说,即便没有安史之乱,唐中后期也会逐渐出现地方不听中秧号令的情况。
安史之乱之后,虽然朝廷威信大减,但还是名义上的朝廷,世家门阀虽然失去了地方的武装,但为了自身家族利益,他们还是愿意同朝廷同舟共济的,且他们自身还有庞大的姻亲往和关系网,许多世家望族的子弟都是先在藩镇当官,有所建树之后在入京升职。
可以说,一定程度上,在黄巢之乱前,世家门阀反而稳定了大唐中秧朝廷对地方的统治。
但黄巢之乱是一个巨大的分水岭。
公元880年黄巢攻入长安,开始对长安进行清洗,当时几乎全国的门阀世家都已经移居到了长安,世家望族在劫难逃,几乎被屠灭干净,即使侥幸逃出了一两个,也对大局产生了不了影响。
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