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毕竟在春秋时期,好不容易从“零经验”出世,一路磕磕碰碰长到现在,那么多同时代的大拿们,就要纷纷同时现世发声了,自己怎么能够浪费掉这富贵的时光!
而带上那几位师傅同行,确实有些碍手碍脚的,不能尽情前行。
如果可以,向重真希望现在能攒一大局:
东边坐着老子和孔子,南面坐着乔达摩,西边再坐上一位苏格拉底和穆罕默德;而他愿意就给这五位世界东、西的大拿们端茶倒酒,代为翻译,好好听听他们是怎么就:明明远隔千山万水,都同时把脑门一拍,开宗立源,整了那么多大活儿,影响至今的!
从“地理意义”上来说,他确实做不到;但是,换个“时间维度”,有人可以帮他的忙啊!
无出———时间主。
咱就换一个“攒局”地点:在时间线上,把他们五人,把各自所在的地理轴放一边不理,单就把五人的“时间线”给重合一下,属于这五位大拿的“溜索盒子”,也就能够“重叠”了!
所以,向重———辛吾,必须向无出———王里去发出要约:
“哥们,借你一段时间线,咱们把这五位‘爷’的‘生命盒子’,做一次套叠吧!如果在这里混了这么久,还把握不住这样的机会,我真不知道,还有什么事比这做不到,更让人遗憾的!”
“可以啊!这种事,我还真没干过。但,既然你提了,我怎么可能不帮你实现呢?来吧,让我看看,他们五人,共同的时间交点是在哪一段……”
无出响应了。
“还有,别忘了我的,春秋时期的身份,文子!”
辛吾赶紧又补充了一下他这个重要的“组局”人的身份。
无出接收到了辛吾的请求,开始把这五“圣”加一的生命方盒,凑到一起,捋起了他们的人身阶段时间轴“交集”期:
“孔子:生于公元前551年9月28日,卒于公元前479年4月11日;
老子:大约生于公元前周灵王元年(公元前571年);
乔达摩:公元前623年出生,公元前543年涅槃;
苏格拉底:公元前469—公元前399年;
穆罕默德:约570年-632年6月8日;
你,文子:生卒年不详……”
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