啸寂提示您:看后求收藏(第六百三十章 六道,复空纪,啸寂,笔趣阁),接着再看更方便。
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释伽没有听到文子的心里所想,只是稍微停顿了一下,又接着往下说道:
“五是:‘饿鬼道’。这是一种孤贫潦倒受苦之鬼,经常处在饥渴之中,到处游行求食不得。佛经中说有历千百年不闻浆水之声者,常受饿渴痛苦,所以叫‘饿鬼’。
六是:‘地狱道’。即地下牢狱受苦之处,有‘八寒’、‘八热’、‘无间’等名。”
听到这里,文子版的辛吾眼前,突然出现了“在天台上,梁朝伟拿着枪指着刘德华”的经典电影场景,并且大大地写着三个字:
“无间道”!
不知道,刘德华所扮演的那个坏警察,一直想做一个“好警察”,却“求而不得”;与梁朝伟所扮演的卧底,一直在坏人堆里,却“出污泥而不染”,一直做着问心无愧的“好警察”,这种“你中有我,我中有你”的“无间”,与释伽此时所讲的“无间”,是否有同样的意思呢?
憋了一小会儿,文子终于是忍不住了,决定问出来:
“请问大师!像一个好人,常年在坏人堆里,为了做一个好人而变得像一个坏人,却实际上是一个好人;而反过来,有一个坏人,一直假装是好人,在好人堆里,做着坏人的事。这两种的心里,谁受折磨更多?是谁在忍受着‘无间’道的痛苦更多呢?”
释伽刚刚把“无间”讲完,立即就得到了来自于文子小友友、同传的精准询问,不由得频频点头,赞叹着答道:
“自然是那个装成好人的坏人,在心灵上所受到的折磨更多,更是心身都在‘无间道’间痛苦徘徊,不得安宁。”
这一通对答,因为没有及时翻译,老聃和孔丘,都显得两脸懵,不由得催促着文子,赶紧翻译给他俩听。
文子赶紧也翻译过来给到这两位小友友,结果老聃开窍了,也在理解了的基础上,加多了一句:
“那不就是‘阴阳鱼’图中的‘阴中有阳’、‘阳中有阴’吗?他们位置一样,形势一样,应该不会有什么谁比谁更痛苦之类的感觉吧!”
“嗯!老聃小友友这番评论,就是我们所说的‘无分别心’,显然,在对这件事到底是好是坏的理解上,老聃小友友,要比文子小友友的理解层次,更上一层呢!”
释伽如此夸赞了老聃一番,令到文子不由得心生敬佩:
“老聃果然是老聃!这一世里,拜他为师,果然是有道理的!”
“其实,刚才文子小友友所讲的‘好’还是‘不好’,我们有一种说法:叫善恶。在六道当中,‘天道’、‘人道’和‘阿修罗道’属于三善道;而‘地狱道’、‘饿鬼道’和‘畜生道’就属于三恶道。一生当中,对自己的品德修养磨炼,就可以为以后成为哪一道中,打下基础,也就是‘种下因’。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候不到。”
“只做好事,不做坏事;只做好事,不做坏事……”
听释伽讲到这里,陪老妈看了太多的电视剧、文子版的辛吾眼前,又出现了《济公活佛》中那个“割大瘤子”时,面对着佛像,疯疯癫癫的济公和尚嘴里不停念叨着的这串话。
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