182、冯继升

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与冯继升的见面史从云准备得很隆重，不说有三顾茅庐的架势，至少准备上很充分，准备了丰盛的宴席，还请来潘美作为中间人。

府里的众人，连潘美都有些不解，他为什么这么看重冯继升。

其实史从云早就看重这个冯继升了，自从潘美跟他说火药作是他负责的，水军水战时用的火药也是他带人产的。

虽然那火药威力有限，也总是个开头，万事开头难嘛，往后还可以改进。

而且这也算不上什么惊天动地的创举或者说进步了，等到赵匡胤即位后，他就会在军队中开始尝试使用火药，如果没有出变化，也不过几年后的事情吧。

水军储备的火药在后来的水战中没有起到大作用，因为南唐军主力舰队被堵在涂山出不来，后来的水战规模一直不大。

规模最大的楚州水战中，南唐军也是军心不稳，没交战多久就大片溃逃和投降。

全军上下也没人对火药这东西有多重视，要说用来放火，它没松脂、油脂、鱼膏那么好用，要说爆炸，它那点威力多数时候就是听个响，用来做爆竹听个响还差不多。

而且比起松脂等物，它还怕潮，难以运送保存，制作复杂，所以很多时候只是备用选项，也只在水战中会部分使用。

冯继升看起来忐忑不安，他今年刚好三十，皮肤粗糙，偏黑，根据潘美说的，他在兵部已经六年，依旧只是令史，管着无关紧要的火药作，没出头希望，日子过得紧巴巴的。

史从云想到赵高教秦二世的终极收买人心秘籍，“贫者富之贱者贵之”。

不过冯继升值不值得他收买，是不是他想要的人才，还需要考量。

冯继升十分小心恭敬，甚至有些战战兢兢。

这让史从云想到赵侍剑的父亲对自己的态度，不过毕竟是老岳父，无论他怎么对自己保持距离疏远，史从云也时不时派人去送些东西，有吃穿用度，也有数量不多不少的金银。

冯继升的顾虑倒好理解，毕竟这年头掌权的武将并不好惹，所谓强者为尊的世界，其实远比人们想的要残酷的多，五代十国就是这样的世界，特别是在战乱不断的北方。

当初后晋时，武将掌权，在大梁横行霸道，看上谁家财货，随便找个理由抄家灭族，看上朝廷官员家的漂亮女儿，人家父亲不同意，直接给人定了个罪，然后抄家灭族，除了那女儿被霸占，剩余的人全部被族诛。

整个大梁城人心惶惶，杀得血流成河。

那只是十来年前的事情而已，他们这代人都历历在目。

灭三族并不是像人们想的那样随随便便杀人，灭三族罪，是全家族无论男女老幼，受具五刑而死，黥、劓，斩左右趾，笞杀之，枭其首，菹其骨肉于市。

说人话就是分五步杀人，在人脸上刺字、刀割掉鼻子、砍掉左右脚、用藤条或荆条将人活活打死、斩首并将首级示众、在大庭广众之下剁成肉酱。

而五代以来，被灭三族的可太多了，多得随便翻开史书一看到处都是，造成这一现象的很大原因就是秩序崩坏，武将掌权。

所以普通官吏见史从云这样的大武将，自然是怕得跟老鼠见了猫一样，也不会觉得这是什么通天的机会，毕竟小命要紧呢！

史从云的名声也不太好，贪财好色，要是开始他家女儿怎么办，虽然他女儿十岁不到，可谁说得清呢，这世上禽兽不如的人太多了。

到时他毫无反抗之力。

不过出乎意料的是史从云没有说什么，也没要求什么，而是隆重的接待，先让人端来温水洗脸，随后准备丰盛的酒肉菜肴，还有众多下人伺候，迎接他在宽敞明亮的大堂，这些都让他有些脑子转不过来，不明白对方为什么这么隆重。

随后年轻的史从云便直接直截了当的对他道“冯令史，某听说你负责为水军造火药，某对火药这东西很感兴趣，在江南作战的时候觉得很有用，所以找你来谈谈。”

这话让冯继升安心不少，对方直接说了原因，不过还不能全放下戒备心，因为他觉得火药那玩意根本没那么重要，怎么可能让大名鼎鼎的史从云这么招待他呢。

“回禀史将军，这火药确实是下官监造的，城外的火药作也是下官管理的。”冯继升小心的回应。

“不过火药也不是什么重要的东西，在水军作战用的东西里，是用处最少的，没想到将军会这么重视”他小心翼翼的道，也有试探的意思。

“嗯，确实，水战里那些火药几乎没用上，威力也不够大，不过我还是觉得火药这东西很有前途。”对方答应。

“不知道冯令史是从哪里学来的这些东西？前朝的记载吗？”

冯继升摇摇头“回禀史将军，某祖父是炼丹的道人，我的许多东西都是跟他学的，如今不过是为了讨口饭吃。

我也觉得火药有大用，经过不断的调整，而如今”他尴尬笑道，有些慌是难言之隐。

对方点头，似乎更加有兴致了，又喜欢的和他聊起来。

史从云越和冯继升聊，越觉得有趣，原来他祖父都是炼丹的道士。

这时候的道士也分成两派，一派是像是佛教那样讲究修身修心的，是流传最广，也是一直延续到后世的一派。

还有一派就是丹鼎派，喜欢搞些奇奇怪怪的东西，炼丹就是他们的最爱，水银是他们的良药，经常吃死人。

也正是这些人捣鼓出了火药，而且历史很久，早在唐朝就有明确的记载，只不过威力和后世的黑火药差多了。

冯继升的祖父就是丹鼎学派的道士，他从祖父哪里学到些奇奇怪怪的配方，之后入朝为官，他自己又经过苦心钻研，改进了火药的配方，让它威力更大了有一些。

不过朝廷对此并不重视，这时的火药即便威力打了一些，依旧没法达到足以有效杀敌的程度。

而且慢慢两人越聊越拢，加上史从云不摆架子，巧舌如簧，冯继升也发下心里的顾虑，说了一些其它原因。

他原本是想把火药的改进配方，以及新发明的火箭上报给朝廷换取一些奖赏的，结果被官家的灭佛举动吓着了。

显德二年，也就是大前年，史从云在打伐蜀之战的那年，官家下令整治全国泛滥的佛寺，拢共拆了数万佛寺。

但也不仅仅是整治泛滥的佛寺，连道观也是一起的，只是道士没和尚得势，当时官家把华山的许多有名道士“邀请”入京，和他们“讲道理”，其实就是觉得佛道之人，蛊惑人心，影响天下治安，要整顿。

是淮南之战回来之后才把那些道士放回华山的，所以当时人心惶惶，和佛道扯上关系的人都急于撇清关系，冯继升自然也就不敢在这风口浪尖去进献他的火药和火箭了。

史从云听到这些时恍然大悟，又觉得天下事真是奇妙，任何事情都是双刃剑，有利就有弊。

冯继升是到赵匡胤继位后才敢进献他的火药和火箭用于军事的，如果历史没改变也就是几年后，还受到赵匡胤的重赏。

原来原因是被官家的对佛、道的打击吓到了，毕竟他祖父就是道士，而火药之法是丹鼎派道士的本事，可以说官家这做法拖延了周朝军事科技的进步。

可官家做的有错吗？史从云也不觉得错了，因为唐朝达官贵人的支持，佛寺和道观已经到泛滥的地步。

特别唐末以来，一个小小的周国，有三省之地的时候居然有数万佛寺！道观少很多，但也不少。

因为天下大乱，百姓最需要心里上的慰藉，宗教自然崛起，这些佛寺道观到处都是，打着救苦救难的旗号，干着土匪豪强的事情的不在少数，不拿出魄力整治是不行的。