咬火提示您:看后求收藏(第987章 南海有鲛人,东海有驺虞,白骨大圣,咬火,笔趣阁),接着再看更方便。

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环顾一圈,神宇里除了人面神像和人面四方鼎外,再无其它引人注目的特别事物,于是大伙又把目光转向面前的人面四方鼎。

看来能让袖宇不受水浸的根源,应该是来自眼前这两样东西。

几人自己提起自己,腾空离地,终于看清人面四方鼎里有什么,这一看,让人不由眉头大皱。

人面四方鼎里的场景很血腥,都是被剥离下来的一张张人脸皮,这些人脸皮有老人,有妇孺,不过大多是以老人为主。

「阿弥陀佛,这些祭品多数以年迈老者为主,莫非这些祭品都是来自驺虞人?」心蝉佛法高的觉海法师,一眼看出本质。觉海法师的话,引起在场几人的深思。

「驺虞人虎身人面,八头八足八尾,或许他们非常崇

拜人面,所以把死后能剥下人面,献祭给神宇里的始祖,作为无上荣誉。」

「类似于死后能葬入祖地?」

「差不多是这个道理。」

晋安这时候也沉吟说道:「这个猜想倒是不无可能。让我想到了在高原雪域的经历,那里的人崇尚雪山与天,认为人死后选择天葬,把自己的尸体喂给高原秃鹫,是一种灵魂自由,最接近他们所信仰的神明。各地方有各地方的习俗,对我们而言认为对死者不敬的事,在别的族群可能就是另一种大相径庭说法。「

大家之所以这么快接受觉海法师的说法,主要还是因为大家多多少少接触过一些邪教祭祀活动,那些祭品是青壮年或童男童女,还真没碰到过拿老人当祭品的。

比如献祭给河伯、龙王的是年轻女子。

献祭给大山野神的是童男童女。

民间从没听说过河伯、龙王要娶驼背耳聋的老妪为妻。

正如晋安前面所说的,各地有各地的风土人情,他们没有去动人面四方鼎里的人面剥皮。

接下来,众人稍微商量了下,打算将那座人面神像搬到神舟上去,如果人面神像能够庇佑神宇,也能庇佑他们一船人。

「反正带一个也是带,带两个也是捎带,我看不如把人面青铜鼎也一起带上,找个机会为他们做场法事超度,也算是还了这份因果。「晋安的这个提议自是没人否决,越是到他们这个境界,越是对因果报应看得很重。

就在他们刚搬动人面神像,四周海水如雪崩般冲垮这座历史岁月沉重的神宇。

神舟上的人看到晋安他们扛回来人面神像、人面四方鼎时,都是露出惊诧表情,当听完介绍,都露出了感兴趣表情,啧啧称奇的不停绕圈打量。

尤其是人面四方鼎里的那一张张人脸剥皮,吓坏不少看热闹的人,三皇子他们本来也很感兴趣想要看看传说中的驺虞人长什么样子,结果被几个老太监死死拉住不让看,说此等邪气东西会冲撞龙气圣体。

不久后,无底之谷里的金光大道彻底消散,十日沉落回无底之谷最深处,万钧海水重新包覆神舟。但是这次神舟安然无恙,人面神像果然有效果,镇国寺、玉京金阙、五脏道观开始围着人面神像、人面四方鼎念经超度。

大道感应!

阴德一!

阴德一!

.......

.......

期间,晋安又收到几次阴德,削剑又开始大开杀戒,不知道削剑遭遇了什么,晋安心里升起牵挂与担忧。

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