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这些天吕布就一直有这个想法,趁着今日得空,吕布便来寻华佗商量。</p>

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医学院好比太学,吸引天下医官或者像太学那样,自已培养医官,那么培养出来的人就可以服务于吕布的麾下。经历过徐州一战,军民死伤惨重,很多士兵或者民夫都没有得到有效的救治,落下残疾,有的甚至病死。若是有一个庞大的团队,那么将有许多人免于死亡。这个时代疾病也是最大的天灾,比如疟疾,这个时代基本上是难以抵挡的。不仅仅是医术的水平,也有像华佗这类神医人才的匮乏。</p>

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郎中或者叫医官、大夫,在这个以士为尊的时代地位极其低下的,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,设立太学,却没有设立医学,可见郎中这个地位是多么的低下。虽然像华佗这类人,悬壶济世,有仁德之心,并不热衷于那种功名利禄,但若是能够像儒家那样,成为医学的圣者,开宗立派,发扬岐黄之术,传于后世知晓,而又与行医济世不违背,何乐而不为呢?</p>

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所以当吕布提出医学院一事后,华佗就知晓这意味着什么,心下有所意动。</p>

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吕布见华佗动心了,便继续道:“像华神医这样的医术高明者,天下能有几人?就算穷尽一生,又能救得了几人?若是华神医进入医学院,传道受业,培养更多的像神医两位徒弟那样的弟了,那么救得人将会成裂变的方式增涨。那时才是功德圆满。”</p>

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华佗沉思道:“温侯当真要设立医学院?不怕天下世家唾骂反对吗?”</p>

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吕布哈哈大笑道:“吾吕布出身六郡良家了,那些世家出生又何曾瞧得起本将,本将又何须顾及他们。但若</p>

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徐州世家盘桓,从曹操攻伐徐州一来,有多少世家背叛了自已,所以吕布根本不指望这些人,自然也懒得在乎他们。</p>

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“神医擅长内、妇、儿、针灸等科,种类繁多,每一科都需要屈原的‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’的精神,去不断的探索。这就好比武学之道,有的人擅长枪、棍、矛,也有的人擅长刀、剑等兵器。再比如儒士所学君了六艺,那医术何不也拆开来授课?比如一人受刀剑之伤,只需擅长外科的郎中治疗就可痊愈;有的人感染风寒,只需擅长风寒的郎中诊疗也可痊愈,而不需要像神医这样的神医去亲自诊疗。您说是不是?一人不过能救数千人,但一人可授徒数万人,数万人再授徒数十万人,数十万郎中能救的了多少人?这笔账,神医可算过?”</p>

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华佗突然离席顿首一拜道:“温侯一席话,令草民醍醐灌顶,犹如晨钟暮鼓。若是能开宗立派,将医术流传后世,实乃盛世。这些不重要,重要的是能救千千万万人,这才是草民心中的夙愿。温侯若是有此创举,草民愿肝脑涂地,以行此不朽之举!”</p>

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吕布大笑扶起华佗道:“神医答应了?”</p>

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“嗯!”华佗重重点点头道:“老朽虽然游历中原等地,但是每每感叹,穷尽一生能活多少人?温侯所言正是草民心愿。但奈何天下诸侯,相互攻伐,只为私利,何曾能有温侯此等济世之心?”</p>

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华佗的大营让吕布身为高兴,吕布便道:“既如此,神医可愿出任这医学院院长一职?”</p>

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华佗颔首喜道:“多谢将军如此信任草民!”</p>

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“神医也不必先谢本将,本将也是有条件的。”吕布看着华佗,见其认真听着,便继续道:“医学院建成之后,神医出任院长一职。本将会派遣一批人先行进入医学院学习,这其中分两部分人,一部分来自于军中,一部分来自于本将辖下各县。待学成之后这两部分人分别往军中和本将辖下各县。这期间的费用本将承担。而后医学院再重新招收学员,学院要自给自足,不能一味依靠郡府!”</p>

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华佗也没有异议,其实华佗并不在乎这个,只要能开课授徒,为百姓看病,自已并不在乎名和利禄。</p>

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医学院也是吕布遵循着记忆的而想出来的点了,也为日后大汉对医术的追求开创了盛举。</p>

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