106、求子

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这边的风俗是这样的，初一这天要起五更，穿新衣，挂灯笼，给家中祖宗布灯，也就是烧香、磕头，放鞭炮，吃完饭后需要到村外庙内给所有的神仙分别上供，去的越早越好，如果能烧到头香，说明这一家人今年要有大福气。

前些年破四旧，庙里的神像都被卫兵砸了，这些年慢慢的神像又被请了回来，初一、十五，逢年过节，也有人去供奉香火，虽说年年富贵都没有抢到过烧头香，不过祈福还是要去的。

吃完饭，天已经大亮，头柱香铁定是赶不上了，全家人都穿着新衣服，拿着香往庙里溜达。

岩上村，顾名思义就是和山有着千丝万缕的关系，出了村往东走，有一片大山，山这边，面向村子的方向，有垂直下来的一片山崖。

不知道从什么年代开始，有人掏山建庙，挖了一个像陕西那边的窑洞一样的房间，最早供奉的是土地爷爷，方便百姓求神保佑风调雨顺，五谷丰登。后来有人求子，又挖了一个窑洞，供的是送子观音，再后来越挖越多，玉皇大帝，三清老祖都供上了，时间长了，有善男信女上完香之后会把庙前的杂草清理了再走，渐渐的，庙前范围越来越大，后来竟成了不小的一片空地。

后来因为破四旧的原因，佛像砸了，谁也不敢到庙里去上香。也就是这几年，有善男信女偷偷的把神像又请了回来，庙里才又有了香火，时间长了，每逢初一、十五，都有不少人过来敬神。有精明的生意人发现了这个商机，也会在这天过来上支个摊子，香烛纸钱。再后来，这里竟自发形成了小小的庙会，卖什么东西的都有，尤其是大年初一这一天，人更是多。

离庙还有一段距离，远远的，就看见庙前的空地是人头攒动，雾白的烟气在庙的上方漂浮。

庙里，每个神像面前都有一个大香炉，在门口还有一个更大的香炉摆在那里，可以到神像面前上香，也可以直接就在外面的大香炉里，都是一样的，不过如果到里面上香需要排队，有心急的直接就把香供在外面的大香炉里。

今天上香的人太多了，屋里乌央乌央的全是人，既然来上香，每个神仙都需要拜到，富贵没有等，把香点燃后，冲着四面八方拜了几拜，直接把香供在外面的大香炉里。

拜到送子观音的时候，富贵本来还想继续供到外面的大香炉里面，想了想，又改变了主意，准备和观音大士亲自拉拉。他跟正在啃冰糖葫芦的枣花说“枣花，你站在别动啊，我和你娘进去上柱香就出来。”

“嗯。”枣花点头，里面乌烟瘴气的她才不愿意进去呢。

富贵拉着二苗就往里挤，逮着空，扑通一声就跪在蒲团上，先是磕了三个响头，供好香，才开始喃喃的求神保佑，“大慈大悲的观世音菩萨，求你赐给我一个儿子吧，我苟家就我剩一个独苗，我要是再不生个儿子出来，苟家在我这里就要绝户了。”

从富贵拉着她往里挤，二苗就知道富贵想要干什么，二苗在娘家生活好，本来就不瘦，生完枣花后，更是跟气吹的一样胖了起来，人太胖也不容易受孕，一直到现在，这期间她就没有怀过孕。

现在，二苗有了心事，人也变得勤快，脂肪就不知不觉的消耗了下去，身体也有了曲线，但孩子就是一直没有上身，像他们夫妻这个年纪的，哪家都有好几个孩子，就他们家，守着枣花一个独苗苗过日子，家里穷的时候，填饱肚子都勉强，孩子少也有孩子少的好处，负担也小，现在生活好了，心思也动了，也想多要几个孩子，不过村里大喇叭天天宣传计划生育，像他们家这种情况的，再要一个孩子政策还是允许的。

对于生儿子这件事，二苗心里也急，这一出门就有人在背后指指点点的，说什么绝户不绝户的，隐隐约约传到夫妻两个耳朵里，任谁心里都不好受。更甚的是前年跟邻居因为一点小事起了争执，没想到那家泼辣的老娘们大早上埋伏在二苗家大门口，等富贵一出门，她猛的扑过来，薅住富贵的脖领子明目张胆的骂“我弄死你个绝户头！”

那回可把老实的富贵窝囊毁了，二苗更是像个皮球似的蹦着高的和对方开骂，骂着骂着骂急眼了，连铁锨都搬出来了，要不是富贵硬抱住她的腰不让她上前，她恨不能一掀拍死那老娘们。

富贵求子，二苗也想求，她恭恭敬敬的又磕了三个头，双手合十，两眼微闭，在心里祈祷，“菩萨，求菩萨给我一个儿吧，如果我能生一个儿子，菩萨您叫我干什么都行。”

两口子反反复复的连续念叨好几遍，确定菩萨能听到了，这才心满意足的出了庙门，领着枣花专心赶起庙会来。

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