第228章 修真境界

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

任平生望着对方那如梦似幻的身影，心中暗想，“莫非我也是‘五行仙体’？可又怎么会是八种颜色呢？这神秘女子又是什么体质？”

“这世界的人将道法修行称为修法，我却更喜欢另一词，叫‘修真’，因为它更贴近修行的本质。在大荒具有法术神通者分为两类：一类是神，一类是仙。

神分两种，先天神与后天神。先天神乃是大道化身，不可修。后天神为凡人或修行者生前种下善业，死后上升天道，被天帝册封。

苍茫宇宙间，共分为‘三界六道’，三界为‘欲界’、‘色界’、‘无色界’。

‘欲界’包括人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，以及天道中的六层欲天，分别是：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。这六欲天暂归妖族天帝帝俊管辖。

色界和无色界都在天道。

色界共有二十二层天，每高一层，对色之著就减一分，因色著所造诸业就轻一分，所得福报就多一分。这二十二层天，为神仙的居所。

无色界共有四层天，分别是空无边天、识无边天、无所有天、非想非非想天。在无色界天已经不再有形色的束缚了，这是一个无形无相的世界，是天仙的居所。

六欲天、色界二十二层天、无色界四层天加在一起是三十二层天，之所以有三十三天的说法，是因为有些人将人间统合为一层天，就此来抬高身价。

人间这一层天，包含人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，这五道。细分为‘四大部洲’，分别为东胜神洲；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。

你目前所在的这颗星辰，位于南瞻部洲的偏远角落，有日月星辰悬挂于空中，人寿在百岁之内。”

任平生被女子所说震的半天没回过神，他还是首次听到这样的宇宙观，如此说来，自己先前理解的六道轮回也不正确。就算禅定到达了第八定，就算修到天仙，仍然在六道轮回之中。除非超越这三十三天，否则就不是真正的解脱，也无法得到真正的自由！

女子又道：“下面我为你讲解一下修真的境界。何为修真？修真之名，自古有之，简单的讲是认识真我的过程。因此修法、修佛、修魔乃至无量无边的方法，都是借假修真的途径。最终的目标只有一个，那就是达到‘至高三境’，脱离这三十三天。

所谓至高三境，就是指‘至人无己’、‘神人无功’、‘圣人无名’。

当然，没人知道那是什么，也绝不可能说的出来，因为只要能说出来，就一定不是它。

在这里我只为你讲修仙，它囊括了动以化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道、位证成仙的全部修持过程。

分为八个大境界：分别是入法境、真元境、通玄境、人仙境，元神境，接着是地仙境、神仙境，最后就是天仙境。

通玄境又称为‘筑基期’，这个境界以真气成罡，调节阴阳，筑好根基人寿可达200载。

人仙境又称为‘金丹期’，阴阳合一，凝聚金丹，自生本命神通。可御剑飞行、御剑杀人于百丈之内，布置下种种阵法攻击御敌，炼制本命法器，寿元可达500载。

元神境又称‘元婴’，指修炼元神，显化婴儿。元神境初期为‘元婴期’，中期为‘化神期’，后期为‘渡劫期’，大成为‘合道期’。

我来到这个世界后，发现有人竟把‘金丹’称呼为地仙，这着实可笑。

在此，我要郑重的向你指出，我所说的‘地仙’与这个世界有本质的不同。这是突破‘合道期’的境界，他们已得天地之半，神仙之才，仅是心有执着而不悟大道，止于小乘之法。但已经可以长生住世，除非外力不死于人间。大荒的蓬莱，方丈，瀛州，以及四大部洲的仙山洞府，都有他们的踪迹。

神仙境我先前和你讲了，在‘色界’的二十二层天，他们称那里为‘仙界’。当然，这也是狭隘的称呼，毕竟那里不仅有修仙者。